本文转自【人民日报】；
核心阅(yue)读(du)
山乡历经蝶变，生活苦尽甘来。恰是在西海固，近年来涌现出一批批农民作家，他们(men)既拿锄(chu)也拿笔，耕农家的田也耕文学(xue)的田，用劳动的手写下劳动的诗篇
农民作家的故事还在继续。创造(zao)美好生活和创作优秀作品，他们(men)一样地认(ren)真执着，一样地吃苦下功夫。他们(men)在树下埋头写字，用长满老茧的双手敲击键盘，在床头柜上摞(luo)起高高的书堆，既让(rang)人感到温暖，又让(rang)人心生敬意
（一）
“花儿本是心上的话，不唱(chang)由不得自家。”
六盘山下，绵延不绝的沟梁(liang)山峁间，一曲曲宁夏花儿，高入万丈云，回荡九曲肠，诉说着平凡生命的深情与热望。
和花儿一样，文学(xue)亦是心上的话，不写也不平息、不痛快，写了才有满足、有寄托。
从泾源县黑眼湾移民到吴忠市红寺堡区玉池(shi)村的村民马慧娟，日复一日地种地、喂牛、打工，见缝插(cha)针地用手机记(ji)录生活随感，描摹乡土变迁，10年间摁坏13部手机，写出上百万字，成为远近闻名的“拇指作家”，并当选全国人大代表。
西吉县吉强镇高同村村民单小(xiao)花，在家庭变故和身体患病的双重打击下写了一封信，托主(zhu)治医生转交给自己的孩子，医生被她笔下的内(nei)容深深感动，一再鼓励她投稿，她靠着写作走出低谷(gu)，如今已是西吉县作协副(fu)主(zhu)席。
彭阳县交岔乡关口村村民曹兵，虽然自称“只是诗歌爱好者”，但个人诗集(ji)的出版还是让(rang)他高兴不已，“就好比种庄稼有了好收成”。作品获奖(jiang)后(hou)，领回8000块钱奖(jiang)金，乡亲们(men)打趣说还不如养一头牛，曹兵骄傲地回应：那含金量是不一样的！
彭阳县城阳乡涝池(shi)村村民王(wang)秀玲(ling)，投稿时听说杂志(zhi)社只收电子版，于是去(qu)网吧兼职打扫(sao)卫生，一闲下来就偷偷地学(xue)习电脑打字，在把两个儿子都(dou)供上大学(xue)之后(hou)，她也参加了汉语言(yan)文学(xue)专业大专自考，现已发表小(xiao)说、散(san)文50余万字。
马慧娟、单小(xiao)花、曹兵、王(wang)秀玲(ling)……这串名字还可以继续列下去(qu)。他们(men)都(dou)是土生土长的农民，都(dou)来自六盘山脚下的西海固。
一部《山海情》，让(rang)西海固进入更多人视(shi)野。广义上的西海固，涉(she)及今天宁夏回族自治区固原市西吉、原州、泾源、隆德(de)、彭阳，吴忠市同心、盐池(shi)、红寺堡和中卫市海原等9个县区。这片土地曾因苦瘠而闻名，过去(qu)40年里(li)，从“三西”扶贫开发到闽宁对口协作再到精准扶贫，其成功脱贫的历程堪称奇迹。
山乡历经蝶变，生活苦尽甘来。恰是在西海固，近年来涌现出一批批农民作家，他们(men)既拿锄(chu)也拿笔，耕农家的田也耕文学(xue)的田，用劳动的手写下劳动的诗篇。在这里(li)，诞生了中国首个“文学(xue)之乡”和首个县级文学(xue)馆(guan)。仅以西吉县为例，目前全县有1600余人从事文学(xue)创作，其中，中国作协会员20余人，宁夏作协会员70余人，西吉籍作家先(xian)后(hou)获得“五个一工程”奖(jiang)、鲁迅文学(xue)奖(jiang)、全国少数民族文学(xue)创作骏马奖(jiang)等国家级奖(jiang)项6次，获得人民文学(xue)奖(jiang)、冰心散(san)文奖(jiang)等全国性文学(xue)奖(jiang)项近40次，已有60余人出版文集(ji)。
在西海固，庄稼地里(li)长出的不仅是茁壮的麦子，也是沉甸甸的文学(xue)作品；汗水和心血浇(jiao)灌出的不仅是丰衣足食的物质生活，也是诗意飞扬的精神世界。
（二）
为什么是西海固？
这是走近西海固农民作家群(qun)的人，最(zui)想探(tan)寻的答案。
还记(ji)得《山海情》的开场吗？涌泉村的吊(diao)庄移民工作一开始并不顺利，村民们(men)安土重迁，宁愿守着十年九旱(han)、收成可怜的故土，也不愿去(qu)引黄灌区白手起家、从头再来。“有奔头那就不算苦，没奔头才叫真的苦！”最(zui)终说动乡亲们(men)的，是老支书掷地有声的这句话。
对西海固人来说，这奔头是有水，是通电，是丰收，是盖房，也是识(shi)字读(du)书，是知(zhi)识(shi)改变命运，是看看大山外面的世界，是让(rang)后(hou)代不要再吃祖辈吃过的苦。所以，敬惜(xi)字纸、礼(li)敬文化植根于西海固人的意识(shi)深处。当地人既视(shi)文学(xue)为“宁静而神圣的屋子”，希冀在此休憩身心、涤荡灵魂，也看到文学(xue)蕴含的“改变的力(li)量”，把阅(yue)读(du)与写作视(shi)作一条通往(wang)山外世界的道路。
贫不薄文。特殊的自然地理、深厚的历史(shi)文脉和作家们(men)的勤恳(ken)刻苦，让(rang)西海固文学(xue)自上世纪八九十年代起成为中国文坛一道醒(xing)目的风景。其作品中辽远寂寥的大地风景，对土地、民族、家园的忧患意识(shi)，鲜(xian)明的苦和烈以及独(du)特的宁静和安详(xiang)，均受到关注。获得鲁迅文学(xue)奖(jiang)的西海固作家石(shi)舒清、郭文斌、马金莲等都(dou)是农家出身，长期活跃于文坛，以扎实的创作成绩影响(xiang)着当地许多文学(xue)爱好者。
一块牌匾(bian)更是为西海固文学(xue)注入前所未有的信心。2011年，有鉴于西吉县的文学(xue)创作规模和成绩，中华文学(xue)基金会授予西吉县中国首个“文学(xue)之乡”称号。“文学(xue)不仅是西吉这块土地上生长最(zui)好的庄稼，西吉也应该(gai)是中国文学(xue)宝贵的一个粮仓”，中国文联主(zhu)席、中国作协主(zhu)席铁凝这样鼓励西吉作家。在“文学(xue)之乡”这一荣誉鼓舞下，政府重视(shi)文学(xue)事业，写作者抱团取暖、互(hu)帮互(hu)助(zhu)，一场场山沟沟里(li)的文学(xue)研讨会、改稿会、乡村诗会热热闹闹地开展，农民们(men)还没来得及洗掉两手泥就齐刷(shua)刷(shua)地进来。宁夏文联主(zhu)席、宁夏作协主(zhu)席郭文斌感慨(kai)地说，就文学(xue)的自觉性、神圣性、群(qun)众性、普遍性来讲，西吉在全国都(dou)是罕见的。
（三）
越深入了解西海固农民作家的创作人生，越能深刻感受到文学(xue)之于生命的意义，感受到生活之于文学(xue)的价值。
“一场喜雨，对于广大的世界来说，或许是再寻常不过的，但对于西海固的大地来说，无数不可尽知(zhi)的生命就在这蓬(peng)勃的雨声中悄(qiao)悄(qiao)拔节(jie)。”因患脊髓性肌萎缩而依靠轮椅生活的马骏，遇到文学(xue)就如同经历了一场喜雨。史(shi)铁生的《我与地坛》鼓舞了他，激发他拿起笔写出自己的故事。他在文字里(li)创造(zao)善与美，重新鼓起希望的风帆。
不只是马骏，许多西海固农民作家都(dou)清晰记(ji)得自己遇到文学(xue)的瞬间，记(ji)得被文学(xue)点燃内(nei)心的时刻。生活的紧迫(po)反(fan)而逼出了文学(xue)的必须。文学(xue)是念(nian)想，是出路，是动力(li)，是对生活和生命的一曲赞歌。固原曾出版过一套文学(xue)作品集(ji)，以《生命的重音》命名。“生命的重音”象征的正是农民作家拼尽全力(li)地生活、倾其所有地写作。西吉县作协主(zhu)席史(shi)静波骄傲地说：“这些农民写作者的文字证明了，要写出好的作品，就要掏心窝子说话。而要掏心窝子说话，首先(xian)得掏心窝子活着。没有蓬(peng)勃向上的生活，就没有生命力(li)旺盛的作品。”
每当看到文学(xue)给这些农民作家带来生活上的改善，带来尊严与骄傲时，会让(rang)人不自觉地想到黄土高原上另一位作家路遥(yao)说过的话：“艺术劳动应该(gai)是一种最(zui)诚实的劳动。”
近年来，网络文学(xue)、文学(xue)出圈、素人写作是文学(xue)界热门话题，它们(men)共同指向的是让(rang)文学(xue)与更多人有关。看到这些农民作家就会明白，文学(xue)倘(tang)若能接通地脉，本就无“圈”可言(yan)，它的触角可以抵达社会生活的方方面面。西海固农民作家作品里(li)那些爬满皱纹的面孔，藏着多少鲜(xian)活生动的乡村故事、中国故事。
“接通地脉”之后(hou)，农民作家创作一样要面临“爬坡”的问(wen)题。生活在生态移民扶贫集(ji)中安置区红寺堡区，马慧娟发现自己写作的题材渐(jian)渐(jian)从我的土地、我的牛羊、我的乡亲，转换到了我身处的时代。真真切切的生活变迁就在眼前，作为亲历者，她几乎是不由自主(zhu)地要去(qu)写西海固拔掉心口这根贫穷(qiong)利刺的艰难历程。她深知(zhi)，能不能跳出旧(jiu)眼光、旧(jiu)模式，跟上这个时代，这是对所有作家一视(shi)同仁的考验。农民作家也是一样。
在这个意义上，固原市作协主(zhu)席李兴民说，自己期待的不仅是农民作家“对文学(xue)的初心”，也是他们(men)“对文学(xue)的突破”。农民作家创作，不仅是励志(zhi)的文学(xue)、有情怀的文学(xue)，也可以是深刻的文学(xue)、有高度的文学(xue)。文学(xue)回归泥土、回归生活、回归人民，不是终点，而是旷(kuang)日持久(jiu)深入开掘的起点。
（四）
乡村全面振兴，既要塑形，也要铸魂。托举起西海固文学(xue)的，是不同以往(wang)的农民主(zhu)体，他们(men)参与创造(zao)的，也是不同以往(wang)的乡村文化。
“把平凡的生活过成一首诗，是一种能力(li)，让(rang)我们(men)一起读(du)诗，用文学(xue)创造(zao)一种审美的生活。”很难想象，这样的邀请来自大山深处的小(xiao)小(xiao)村落(luo)。在西吉县吉强镇杨(yang)河村，坐落(luo)着一座“木兰书院”，常有一群(qun)面庞黝黑的农民，用夹杂着乡音的普通话，在此朗诵诗歌、交流创作。书院还聘请农民写作者担任驻院作家，让(rang)乡土作家在更大的舞台上被看见、被倾听、被尊重。
已近花甲的李成山，就是他们(men)中的一员。虽然年轻时爱琢磨诗，但过去(qu)30年时间里(li)，李成山为生计操劳奔波，早已远离文学(xue)。直到这两年，他才终于有闲暇过上半(ban)耕半(ban)读(du)的生活，重新拿起笔。为此，他的小(xiao)儿子很有感慨(kai)地写了一首诗，其中有这样几句：“我读(du)着三十年前的手稿/父亲泡上一杯春茶/在甘苦回味间提笔/这一次/以农民的名义”。
“这一次，以农民的名义”。口袋鼓起来、脑袋富起来、生活美起来，新时代农民找回了自信，也找回了热爱。去(qu)到西海固农民写作者家里(li)，几乎都(dou)能看到码得整整齐齐的书架，摊(tan)着纸页的书桌(zhuo)。文学(xue)给他们(men)的生活提供了一个支点，让(rang)他们(men)不寂寞，不空(kong)虚，有念(nian)想，有追求，文学(xue)也成了他们(men)自我教育(yu)、自我培养的有效(xiao)途径。最(zui)是书香(xiang)能致远，通过读(du)书写作，他们(men)影响(xiang)着自己的家人、孩子，带动家风、乡风的改变，给乡村文化注入内(nei)生动力(li)。
木兰书院还有更宏伟的计划，那就是建设成为面向全国的文学(xue)创作交流基地和当地公共文化服(fu)务平台。先(xian)后(hou)有600多名作家来此交流、采风、创作，“文学(xue)+研学(xue)”“文学(xue)+乡村旅(lu)游”等农文旅(lu)融合项目也吸引着外地游客，带人们(men)感受乡村变迁，感受民族和睦，感受新时代的诗意乡愁。
黄河水深，黄土地厚。人类历史(shi)上规模空(kong)前、力(li)度最(zui)大、惠及人口最(zui)多的脱贫攻坚(jian)战，是观察中国变革(ge)的绝佳视(shi)角；推(tui)动农业农村取得历史(shi)性成就、发生历史(shi)性变革(ge)的乡村全面振兴，是感受中国精神的时代现场。越来越多的农民在这场变革(ge)中受到洗礼(li)，历练了筋骨，也茁壮了精神。他们(men)更主(zhu)动地建设家乡、经营生活，也更自信地抒发自己的所见所思所感。他们(men)是变革(ge)的主(zhu)体、振兴的主(zhu)体，也是创造(zao)的主(zhu)体、成长的主(zhu)体。
西海固的巨变还在继续。昔日，光秃秃的山梁(liang)峁岭仿佛(fo)凝固的潮头浪峰，一片让(rang)人焦灼(zhuo)的“旱(han)海”；而今，六盘山上苍翠满目，云海翻滚，熟悉(xi)的土地正在变成崭新的土地。
农民作家的故事还在继续。创造(zao)美好生活和创作优秀作品，他们(men)一样地认(ren)真执着，一样地吃苦下功夫。他们(men)在树下埋头写字，用长满老茧的双手敲击键盘，在床头柜上摞(luo)起高高的书堆，既让(rang)人感到温暖，又让(rang)人心生敬意。如果说文学(xue)创作本质上是一场源于现实又高于现实的超越，那么农民作家正满怀向往(wang)，一笔一画地写下未来。
制图：张丹峰