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琼中15岁少年当了9年“织郎”,化身“老师”传授非遗技艺,黎锦,符永裕,织锦
2024-07-13 05:38:24
琼中15岁少年当了9年“织郎”,化身“老师”传授非遗技艺,黎锦,符永裕,织锦

本文(wen)转自【南海网】;

6岁开始学织锦(jin)

4年打牢基础

织得快

绣得美(mei)

织锦(jin)技艺(yi)赛巧妇

裁(cai)剪缝制样(yang)样(yang)会

一张草席,席地(di)而坐(zuo)。他(ta)腰系传(chuan)统踞腰织机腰带,足蹬织机经轴,左(zuo)手引纬线在经线中来回穿梭,右手持打纬线木刀打紧纱线。飞梭走线间(jian),一幅密实而独特的黎族图案跃(yue)然而出。

符永裕(yu)正在编织黎锦(jin)。记者 曹志 摄(she)

他(ta)叫符永裕(yu),今年15岁,是琼中黎族苗族自治县乌石学校初三学生。6月底,参加完中考(kao)的他(ta),回到家的第一件事,就是带上腰织机织黎锦(jin)。符永裕(yu)稚嫩的面(mian)孔和手下娴(xian)熟的技艺(yi)看起来有些不搭,但他(ta)实打实的工艺(yi),不得不让人(ren)信服。

别看他(ta)年纪不大,已经织黎锦(jin)9年了,不仅黎锦(jin)织绣技艺(yi)杠杠的,还在县文(wen)化馆各种培训(xun)活动中,担任“老师”角色,指导学员(yuan)织锦(jin)。

6岁开始学织黎锦(jin)

4年练习基本功

6岁那年,符永裕(yu)来到位于乐(le)东黎族自治县大安镇大炮村的外婆家。那是一个传(chuan)统的黎族村落,每到傍(bang)晚时分,全村的妇女(nu)都会集中在一起,边聊天边织黎锦(jin),有时兴起了,还会唱起黎族民歌……

符永裕(yu)常坐(zuo)在外婆身边,看着外婆席地(di)而坐(zuo),将棉花捻成一根根线,再缠成线团,然后熟练地(di)推拉着打纬刀,织出一幅幅漂亮的黎锦(jin)。“外婆,这个太漂亮了,我(wo)也想织。”符永裕(yu)说。“你是男孩子,不用学织锦(jin)。”然而,外婆摇了摇头笑(xiao)着说。

“男耕女(nu)织”是很多黎族村落的传(chuan)统思想,而黎锦(jin)织绣技艺(yi)也一向“传(chuan)女(nu)不传(chuan)男”。小小的符永裕(yu)却有些不服气(qi),他(ta)软磨硬泡,缠着外婆教(jiao)他(ta)织锦(jin)。耐(nai)不住他(ta)的坚决,外婆开始从最基础的平纹教(jiao)他(ta)。

“平纹就是用棉线、麻线织的布,这是织黎锦(jin)的基本功。如何把棉线织得紧实、均匀,并不是一天两(liang)天就能学会的。”符永裕(yu)很认真地(di)学,很努(nu)力地(di)织,就这样(yang)织了4年。他(ta)拿出一块麻线的白布,得意地(di)给记者看:“这是我(wo)织的,外婆说这块织得最好,线打得密实。”

看到6岁的孩子能沉下心来,一织就是一天。不仅外婆,村里的阿婆都很感动,大家都愿意对他(ta)倾囊相(xiang)授。同时,家住琼中的奶奶看到了符永裕(yu)对织黎锦(jin)的坚持,也时常教(jiao)他(ta)一些技法。

“我(wo)做梦的时候都在织锦(jin)”

基本功打好了,10岁的符永裕(yu)开始学习织图案和花纹。从乐(le)东鸡纹开始,大自然的一切美(mei)好,无论是生灵(ling)动物,还是日月星辰(chen),都可以呈现(xian)在布面(mian)上。从那时起,他(ta)的另一个“世界”被打开了。

“喜欢织,特别喜欢,一织锦(jin),就感觉很快乐(le)。”符永裕(yu)每天放学后都会织一会儿锦(jin),周末,他(ta)从早织到晚,只有吃饭时停一会儿,吃完又继续织起来。

“我(wo)做梦的时候都在织锦(jin),外婆就坐(zuo)在我(wo)的床(chuang)边,教(jiao)我(wo)织各种图案。”他(ta)说。

越织就越喜欢,同时,越织技艺(yi)也就越来越好。符永裕(yu)织出的黎锦(jin)花纹紧实,图案精美(mei),同时他(ta)还在织图案的基础上,学习更复杂的央纹、针(zhen)绣、反面(mian)绣等。“黎族服装的上衣是绣的,裙子是织的,我(wo)还学会了裁(cai)剪,自己就能裁(cai)剪缝制一整套成衣。”他(ta)自豪地(di)说。

11岁那年,在县文(wen)化馆举办的黎锦(jin)文(wen)化交流活动中,符永裕(yu)结识了黎锦(jin)琼中县级非遗传(chuan)承(cheng)人(ren)王琼花,并拜师于她,自此跟着老师学习更多黎锦(jin)织绣技艺(yi)。

在王琼花眼里,符永裕(yu)是勤奋的好孩子。她说:“四年时间(jian)里,除了考(kao)试或者有事,他(ta)几乎每个周末都会从乌石到营根,有时是学习织锦(jin),有时是一起探讨新的图案,特别认真。他(ta)不仅织得快,对图案也有灵(ling)性,再复杂的图案,往(wang)往(wang)一看就知(zhi)道怎么织了。”

织得快,到底有多快?符永裕(yu)说:“只织图案和花纹,我(wo)一天能织50厘(li)米,如果(guo)加上复杂的央纹,一天能织20厘(li)米。一套花纹不复杂的黎族服装,10天就能做出来。一般的织娘往(wang)往(wang)要耗时几个月甚至一年才能织出一套衣服。”不仅织得快,符永裕(yu)的黎锦(jin)织技艺(yi)也好,15岁的他(ta)在网上已经卖出不少黎锦(jin)作品。

符永裕(yu)编织的黎锦(jin)。记者 曹志 摄(she)

织锦(jin)离不开两(liang)件“宝贝”

长大想开一家黎锦(jin)工坊

符永裕(yu)有两(liang)件“宝贝”,织锦(jin)时离不开的“宝贝”:一件是外婆留给他(ta)的腰织机,另一件是奶奶给他(ta)的竹衣篓。

“外婆是最早带我(wo)织黎锦(jin)的人(ren),她去世时,将用了一辈子的腰织机留给了我(wo)。”符永裕(yu)轻轻扶(fu)着腰织机,那用花梨(li)木制作的主支架、牛皮制的腰带已经被磨得溜(liu)光溜(liu)光的,古铜色的光泽里满是岁月的痕迹。“竿、轴、梭子都是我(wo)自己上山砍的竹子、木头做的,我(wo)自己修(xiu)剪成想要的样(yang)子。”

打开另一件“宝贝”竹衣篓,里面(mian)是叠得整整齐(qi)齐(qi)的各式黎锦(jin)。符永裕(yu)开心地(di)介绍着:“这是我(wo)为自己织的一套传(chuan)统黎锦(jin)服装,还有这件,是我(wo)第一幅反面(mian)绣黎锦(jin)。看这幅黎锦(jin),里面(mian)的央纹很难绣,我(wo)花了不少功夫,织出来多漂亮……”

两(liang)件长辈留下的“宝贝”,符永裕(yu)很是珍惜(xi)。在他(ta)看来,外婆、奶奶这一代黎族织娘,织了一辈子黎锦(jin),他(ta)们把对生活的热爱都织在一幅幅美(mei)丽的图案中,如今,“宝贝”到了他(ta)手里,传(chuan)承(cheng)的责(ze)任也传(chuan)到了他(ta)肩上。

为了这份责(ze)任,符永裕(yu)常跟着老师王琼花,在参加县文(wen)化馆举办的各类公(gong)益黎锦(jin)织绣培训(xun)中,辅导学员(yuan)织锦(jin)。别看他(ta)年纪小小,可说起黎锦(jin),织起黎锦(jin)来,这名“小老师”都让学员(yuan)很是佩(pei)服。

“不管以后上高中,还是上大学,我(wo)都会把黎锦(jin)一直织下去。”符永裕(yu)说:“长大后,我(wo)想开一家黎锦(jin)工坊,把黎锦(jin)服装创新改(gai)良,还要把织出的黎锦(jin)做成好看的饰品,让更多人(ren)了解黎锦(jin)、喜欢黎锦(jin),把它发扬光大。我(wo)还要带动更多人(ren)学习织锦(jin),把这份非遗文(wen)化传(chuan)承(cheng)下去。”

他(ta)的梦想终有一天会实现(xian)吧,一家以黎锦(jin)为主题的工坊,在琼中已有先例。

社会的飞速(su)进步,为非遗保护传(chuan)承(cheng)提供了难得机遇和良好条件。琼中是黎族、苗族聚集区,无论是民俗、民间(jian)文(wen)化都留下了宝贵的文(wen)化遗产。针(zhen)对黎锦(jin)、苗绣等,琼中多措并举,以非遗工坊为载体,推动文(wen)化传(chuan)承(cheng)与发展,截至目(mu)前,共认定非遗工坊7家。这些非遗工坊,以传(chuan)承(cheng)非遗为使命,广泛吸纳非遗爱好者参观、体验,让非遗逐(zhu)渐走向大众。

来源:南海网、南国(guo)都市报(bao)

记者:任桐

发布于:北(bei)京市
版权号:18172771662813
 
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