“玛纳斯(si)!玛纳斯(si)!玛纳斯(si)!”稚嫩但洪(hong)亮的说唱歌声回(hui)荡在新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州(zhou)（以(yi)下简(jian)称(cheng)克州(zhou)）体育(yu)馆中。7月13日，在第十届玛纳斯(si)国际文化旅游节期间举办的青少年玛纳斯(si)奇说唱大(da)赛中，9岁的艾尔兰·艾克拜(bai)尔的精彩(cai)表现赢得台下观众的阵阵喝彩(cai)。
“我想成为(wei)玛纳斯(si)那样了不起(qi)的英雄!”已学习两年《玛纳斯(si)》的他兴奋地说：“我将(jiang)来还想成为(wei)人人都知道的玛纳斯(si)奇，让(rang)更多人听到我唱的《玛纳斯(si)》!”
艾尔兰·艾克拜(bai)尔在台下候场。新华社发(fa)（徐贤昊摄）
玛纳斯(si)是柯尔克孜族传说中著名的英雄和首领。玛纳斯(si)奇指(zhi)柯尔克孜族中专(zhuan)门演唱《玛纳斯(si)》的民间歌手。《玛纳斯(si)》讲(jiang)述了英雄玛纳斯(si)及其(qi)七代子(zi)孙前仆(pu)后(hou)继同邪恶势力斗争的故事，体现了顽强(qiang)不屈的民族性格和团(tuan)结一致、奋发(fa)进(jin)取(qu)的民族精神。
本次青少年玛纳斯(si)奇说唱大(da)赛由克州(zhou)文化体育(yu)和旅游局(ju)主办，克州(zhou)非(fei)物质文化遗(yi)产保护（玛纳斯(si)保护研究）中心(xin)承办。
“我希望未来能超过我的舅舅。”比赛中既用柯尔克孜语又用普通话表演的克日木别克·阿曼吐认真地说。他口中的舅舅是自治区级代表性传承人江努日·图日干巴依。
受家庭(ting)熏陶(tao)，自4岁起(qi)，他就开始学习《玛纳斯(si)》。台上慷慨激昂的16岁柯尔克孜族小伙儿在台下却(que)是个(ge)羞(xiu)涩的大(da)男孩(hai)儿。“舅舅非(fei)常支持(chi)我用普通话表演《玛纳斯(si)》，还说每(mei)用普通话表演一次就请我吃(chi)一顿我最爱的炒米粉。”克日木别克·阿曼吐脸上满是开心(xin)的笑容(rong)。
比赛中的克日木别克·阿曼吐。徐贤昊摄
经过数十年的努力，2022年，《玛纳斯(si)》汉文全译本八部十八卷正(zheng)式出版发(fa)行，使得更多人能够了解到这部被列入第一批国家级非(fei)物质文化遗(yi)产名录并入选联合国教科文组织人类(lei)非(fei)物质文化遗(yi)产代表作名录的英雄史诗。
“每(mei)次妈妈唱《玛纳斯(si)》时，周围的人都听得很入神，我就想和妈妈一起(qi)唱。”迪丽努尔·图尔迪一字一顿地说，“后(hou)来就跟着妈妈学，她(ta)唱一句(ju)，我学一句(ju)。”
比赛中的迪丽努尔·图尔迪。徐贤昊摄
53岁的多来提(ti)·哈热，作为(wei)为(wei)数不多的《玛纳斯(si)》女(nu)性传承人，来到现场观看了小玛纳斯(si)奇们的演出。
“现在的条件比以(yi)前好(hao)太多了。”回(hui)忆(yi)起(qi)四十年前学习《玛纳斯(si)》的场景，她(ta)十分感慨，“看到越来越多的小朋友加入到传承《玛纳斯(si)》的队伍中，我很欣慰。”
观看比赛的多来提(ti)·哈热。徐贤昊摄
中国社会科学院民族文学研究所研究员阿地里·居玛吐尔地表示，《玛纳斯(si)》堪称(cheng)“柯尔克孜族的百科全书”，与藏族史诗《格萨(斯(si))尔》、蒙古族史诗《江格尔》并称(cheng)为(wei)我国三大(da)英雄史诗，是新疆各民族同胞十分喜(xi)欢的艺术作品和共同文化遗(yi)产，代表了多民族共生共存的历史和文化传承，是民族融合和文化交(jiao)流的重要象征，要保护好(hao)、传承好(hao)这部英雄史诗。
“荒滩变成了湖泊，湖海变成了桑田，丘陵变成了沟壑，雪峰也改变了容(rong)颜，唯有英雄玛纳斯(si)的故事代代相传……”正(zheng)如史诗中唱到的，小玛纳斯(si)奇们将(jiang)继续追逐自己的英雄梦，让(rang)英雄的故事代代相传。（记者靳博文）