唱响英雄壮举

彰显理想信念

今年是新中国成立75周年，是红军长征出发90周年。在这(zhe)样具有特(te)殊历(li)史意义的时间节点，歌剧《长征》以舞台史诗再现了(le)中国革命史上的伟大奇迹、人类历(li)史上的伟大壮举，不仅是对无数革命先烈丰功伟绩与崇高理想的深切缅怀与致(zhi)敬，也告诉我们，长征的胜利是中国共产党人理想的胜利，没有任何力量能够动摇中国共产党人牢不可(ke)破的理想信念。

“风雨浸衣(yi)骨更(geng)硬，野菜充饥志越坚；官(guan)兵一致(zhi)同甘苦，革命理想高于(yu)天。”歌剧《长征》紧紧围(wei)绕“理想”和“信仰”这(zhe)两个关键词，一气(qi)呵(he)成表(biao)现了(le)瑞金出发、湘江(jiang)战役、遵义会议(yi)、飞夺泸(lu)定桥、爬雪(xue)山、过草地、会宁会师等长征途中一系列标志性(xing)历(li)史事件，既突出重点又以点带面地展(zhan)现了(le)红军将士“行走的力量”，铺展(zhan)出烽火硝(xiao)烟、惊心动魄的战争场景(jing)，塑造出信念如磐、前赴后继的共产主(zhu)义战士形(xing)象，将绝境重生、愈挫愈勇的革命精神表(biao)现得淋漓尽致(zhi)。

长征这(zhe)条红飘带，是无数红军将士的鲜血(xue)染成的。在漫漫征途中，红军将士同敌人进行了(le)600余次(ci)战役战斗，跨越近百条江(jiang)河，攀越40余座高山险峰，穿越被称为“死亡(wang)陷阱”的茫(mang)茫(mang)草地，创造了(le)气(qi)吞山河的人间奇迹。歌剧《长征》着重塑造的彭政委正是这(zhe)样一位“革命理想高于(yu)天”的指挥员，也是一位有血(xue)有肉、真实感人的红军战士。歌剧凸显了(le)彭政委作为政工干部坚定的理想信念和过硬的政治素质(zhi)。在一些干部战士对撤离、转移等上级指示不理解时，他循循善(shan)诱(you)解开大家的思想疙瘩；在几次(ci)大的战役中他的战前动员、战中鼓舞、战后总结，都精准到(dao)位；飞夺泸(lu)定桥时，他誓要从这(zhe)大河上“走”过去，展(zhan)现出革命将士“心中有信仰，脚下有力量”的信心决心；在即(ji)将进入草地时，他发出“待到(dao)云开见日(ri)时，笑看大地换人间”的心声，代表(biao)着红军将士对长征终将胜利的坚定信念。

在历(li)史的舞台上，彭政委是无数长征将士的缩影；在歌剧的舞台上，彭政委是闪烁着人性(xing)光(guang)辉的主(zhu)人公。《我不知(zhi)道该说(shuo)些什么》《寒夜中》等近20个唱段串起或细腻(ni)或壮烈的感人故事，让观众跨越时空，真切感受到(dao)面对乱云飞渡、惊涛(tao)骇浪时，我们党表(biao)现出的无所畏(wei)惧(ju)的英雄气(qi)概和浴火重生的不屈精神。

坚持人民史观

塑造英雄群像

人民既是历(li)史的创造者、也是历(li)史的见证者，既是历(li)史的“剧中人”、也是历(li)史的“剧作者”。歌剧《长征》坚持人民史观，把(ba)视点放在普通红军战士和沿途百姓身上，通过长征途中一幕(mu)幕(mu)感人故事，塑造出一个个血(xue)肉丰满、敢爱敢恨(hen)、为理想和信仰而战的革命人物(wu)形(xing)象。

剧中，洪大夫两次(ci)出场，历(li)经“生离”与“死别”，对亲人的爱与对革命的爱交织融合，大气(qi)坚毅又有情有义，一个信仰坚定又具有乐观主(zhu)义精神的人物(wu)形(xing)象跃(yue)然而生；李文化从一介书生成长为拿起枪杆奋勇抗敌的坚强战士，是对普通人在滚(gun)滚(gun)洪流中革命意识觉醒的细腻(ni)而又生动的刻画，引发观众对生命和信仰的思考；宣传干事万霞是长征中女红军这(zhe)一英雄群体的代表(biao)，她坚定如磐的革命理想彰显革命女性(xing)的不屈力量，也给英雄史诗增添独特(te)光(guang)彩；16岁的平伢子从一个没有爹娘、没有名字的苦孩子，成长为一个拥有坚定信仰的革命战士，在牺牲时高呼着“请(qing)代我向新中国致(zhi)敬”，将坚韧和勇敢传递给观众，让人在无私无畏(wei)、纯粹高尚(shang)的人格(ge)中感受艺术的魅力与精神的力量……红军战士来自五湖四海，义无反顾地投身到(dao)中国共产党指引的革命道路上来。

“长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。”商人刘平权的塑造，反映了(le)长征路上红军将士以自己(ji)的模(mo)范行动，赢得人民群众真心拥护和支(zhi)持，折射出在这(zhe)场“革命与反革命两种力量、光(guang)明与黑(hei)暗两种命运”的大搏斗中，红军不仅赢得了(le)胜利，更(geng)以“历(li)史上最盛大的武装(zhuang)巡回宣传”，汇聚起一个民族的磅礴精神伟力。

在歌剧《长征》中，“人”不是抽象的符号(hao)，而是以艺术的形(xing)式升腾出的一种生生不息的力量，一种顶天立地的精神，一种坚定执着的理想信念。歌剧通过一个个具体生动的人物(wu)，层次(ci)分明、跌(die)宕起伏地呈现宏(hong)大主(zhu)题，整体展(zhan)现了(le)历(li)史大背景(jing)下普通人的思想、情感与行动，突破了(le)单(dan)一线性(xing)叙事的时空限制，体现了(le)编剧的思想深度和艺术追求。

凸显歌剧魅力

诠(quan)释红色基(ji)因

有了(le)好的故事，用什么样的音乐风格(ge)、形(xing)式以及什么样的情感方式来表(biao)达，才能为今天的观众准确又新颖地再现革命先辈崇高的理想追求和炽烈的家国情怀？这(zhe)是作品成功与否的关键。作曲家印青在音乐创作中突出韵(yun)律(lu)美和通俗美，将历(li)史叙事与诗意风格(ge)相交融，将西方歌剧的宣叙调(diao)、咏叹调(diao)等艺术形(xing)式与中华美学精神、汉语特(te)点相结合，以富有民族特(te)色和时代气(qi)韵(yun)的音乐，准确且自然地表(biao)现出剧情起承转合背后的情绪(xu)、情感、情趣，让人感受到(dao)歌剧艺术的魅力和革命精神的感召力。

开幕(mu)合唱《神圣的土地谁(shui)敢来侵犯》，铿锵有力的旋律(lu)、进行曲式的节奏，通过力度强弱对比和调(diao)性(xing)变化，唱出了(le)红军战士保卫红色根据地、保卫苏维埃(ai)政权的坚定决心。这(zhe)一旋律(lu)贯穿全剧，成为红军战士群体的音乐形(xing)象。《我不知(zhi)道该说(shuo)些什么》，彭政委与将要留在瑞金的爱人洪大夫的一段咏叹调(diao)、二重唱，通过两种音乐主(zhu)题的交织，集中体现了(le)爱情与信仰、家庭与理想的叙事震撼力与情感表(biao)现力，把(ba)催人泪下、生离死别的伤感思绪(xu)升华为“为了(le)胜利，向着未来”的革命豪情。《三月桃花心中开》，分别以女声合唱、女声独唱、混声合唱等形(xing)式在一、三、六(liu)幕(mu)中多次(ci)出现，富有地域特(te)色、情感真挚、优美动人的歌声，表(biao)达了(le)红军与根据地百姓之间的鱼(yu)水情深。《告别的时刻就要来临》，一曲既婉转温(wen)情又高亢激昂(ang)的咏叹调(diao)极具情感力量，表(biao)现出红军战士为革命事业不惜牺牲生命的崇高境界。歌剧《长征》融入了(le)浪漫主(zhu)义风格(ge)，采用民族和美声两种唱法来演(yan)绎，实现思想性(xing)和艺术性(xing)的有机统(tong)一，使观众在音乐之美中受到(dao)灵魂触(chu)动，实现精神升华。

舞台场景(jing)营造是实现歌剧美学追求的重要环节，舞蹈又是歌剧极具感染力的叙事表(biao)达方式。歌剧《长征》运用舞台空间设计、光(guang)影画面等，拓(tuo)展(zhan)舞台的历(li)史纵深，更(geng)加形(xing)象立体地呈现故事内(nei)容。比如，序曲结束时战士简洁有力的持枪、齐步、靠脚等动作，目光(guang)炯炯的坚毅神态，传达出练兵杀敌的慷慨之势；飞夺泸(lu)定桥时，渡江(jiang)的红军排成一列急速奔跑向前，辅之以背幕(mu)上的江(jiang)水滔(tao)滔(tao)、铜管乐与打击乐的激烈碰撞，交相辉映地再现了(le)红军不畏(wei)天险、勇往(wang)直前的壮志豪情，增强了(le)舞台表(biao)现力，给观众以生动直观的体验，激发观众的审美共情。

歌剧《长征》共六(liu)幕(mu)九场，层层深入，直抵人心，饱含着革命者坚毅的品格(ge)和信仰的力量，蕴涵(han)着中华美学精神的内(nei)在神韵(yun)。诚如剧中所歌咏的“为了(le)胜利，向着未来”，作品以伟大历(li)程辉映初心，深刻展(zhan)现为信仰而奋斗的崇高精神，鲜明昭示我们必须坚定走好新时代的长征路，为以中国式现代化全面推进强国建(jian)设、民族复(fu)兴伟业谱(pu)写更(geng)加绚丽的华章。

《 人民日(ri)报 》（ 2024年07月09日(ri) 20 版）