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| 曾峻 |
羊城晚报记者(zhe)董柳鄢敏
今年“七一(yi)”前夕，曾峻接受了羊城晚报记者(zhe)专访，解析伟大建党精神中的家国情(qing)怀。
羊城晚报：家国情(qing)怀与(yu)中国共(gong)产党人精神谱系之间的关系是怎样的？
曾峻：我在(zai)研究(jiu)过程中，更强调要回到“历史的当下”，就是当时的实际情(qing)况(kuang)。建党及伟大建党精神，内(nei)在(zai)地包(bao)含着爱国主义的情(qing)结和家国情(qing)怀。
我自己对第一(yi)批中国共(gong)产党党员作过研究(jiu)，有(you)50多人。我看(kan)了这50多人的生(sheng)平，发现一(yi)些(xie)非常(chang)有(you)意思的现象：在(zai)当时的中国，他(ta)们的学历非常(chang)高，不少人有(you)留日、留法的经历，没有(you)一(yi)个文盲。可以想象一(yi)下，如果他(ta)们的家庭条件不好的话，那么家里面很难资助他(ta)到中国的大城市(shi)学习读书、到日本或者(zhe)法国留学。他(ta)们当时的职业都(dou)很好，用现在(zai)的话来讲就是有(you)“非常(chang)体面的、有(you)前途的职业”，他(ta)们中有(you)大学老师、新闻记者(zhe)，有(you)的在(zai)政府机(ji)关任职——用现在(zai)的话来说是“公务员”。如果仅仅从个人角度讲，他(ta)们根本不需(xu)要去选择一(yi)个新的主义、组建一(yi)个新的政党，走上前途未卜的道路(lu)。为什么这批人都(dou)有(you)一(yi)个共(gong)同的选择？因为他(ta)们希望团结在(zai)一(yi)起，用新的组织、新的思想来解决中国问题，给中国找到新的出路(lu)，所以我说这二者(zhe)之间的关系是非常(chang)紧密的。
归结起来，正是因为有(you)强烈的家国情(qing)怀，所以他(ta)们才去探索(suo)，最终找到马克思列宁主义，组建新的政党，在(zai)建党过程中又孕(yun)育出伟大建党精神。
羊城晚报：还有(you)哪些(xie)故事能够从伟大建党精神里面去感悟这种家国情(qing)怀？
曾峻：这类故事非常(chang)多。当时第一(yi)批党员中有(you)个叫(jiao)林伯渠的党员，他(ta)是一(yi)直奋斗到最后(hou)的，后(hou)来他(ta)以中央人民(min)政府委员会(hui)秘书长的身(shen)份在(zai)天安门城楼上主持开国大典。林伯渠1921年1月在(zai)上海加入中国共(gong)产党早(zao)期组织。当时，他(ta)在(zai)孙中山身(shen)边工作，担任大元帅府参议，参加同盟会(hui)已经十(shi)几年了，资历非常(chang)老，但他(ta)在(zai)1921年作出了选择。1915年，李大钊和林伯渠在(zai)日本结识，后(hou)来不断(duan)地通信(xin)，李大钊不断(duan)地给他(ta)讲一(yi)些(xie)新的思想，讲一(yi)些(xie)国际形势。慢慢地，林伯渠从中真正认识到怎样才能真正解决中国的问题，最后(hou)他(ta)就选择加入中国共(gong)产党。
羊城晚报：其实那个时候也是做到了“两个结合”。
曾峻：是的，我们现在(zai)讲的“两个结合”——“把马克思主义基本原理(li)同中国具(ju)体实际相(xiang)结合、同中华优秀传统文化相(xiang)结合”中，“第二个结合”是最近几年提炼出来的，是我们党的创新理(li)论的一(yi)个重要成果。
从历史来看(kan)，我们党从一(yi)开始就非常(chang)强调“两个结合”，尽管我们党在(zai)历史上很长时间讲的是“第一(yi)个结合”——马克思主义基本原理(li)同中国具(ju)体实际相(xiang)结合，但在(zai)“中国具(ju)体实际”里面，包(bao)括了中国所独有(you)的历史、民(min)族(zu)思维、民(min)族(zu)的习惯、民(min)族(zu)的表达方式，这些(xie)都(dou)是“两个结合”中的内(nei)容。“第二个结合”是我们最新的概括和表述，但在(zai)建党时以及党的各个历史时期，也都(dou)不同程度地体现出来了。
