1900年6月(yue)22日(ri)，封藏近900年的藏经洞再次被(bei)开启，这是敦(dun)煌文献流散世界的开始，也是敦(dun)煌学(xue)成为世界学(xue)问(wen)的开始，更是我国学(xue)者满世界寻找敦(dun)煌的开始。荣新江的《满世界寻找敦(dun)煌》展(zhan)现了近代以来敦(dun)煌文献的流散史，以及(ji)中(zhong)国学(xue)人百(bai)余年间对(dui)敦(dun)煌的艰苦(ku)追寻，读来给人以启迪。
作者自大学(xue)阶(jie)段起(qi)便在(zai)学(xue)界前辈的培养下走上了以寻找敦(dun)煌、研究敦(dun)煌为志业(ye)的学(xue)术之路，数十年来成绩斐然(ran)。但敦(dun)煌之于他，不(bu)仅(jin)是个人兴趣，更是时代赋予的使命。虽然(ran)上世纪五六十年代，敦(dun)煌文献主要收藏国陆续以缩微胶卷的方式向世界公布了收藏，但受限于馆藏机构的技术能力和整(zheng)理研究能力，各国公布的都是部分而不(bu)是所有。如(ru)不(bu)亲自到收藏单位(wei)探查(cha)，根本不(bu)知道还有哪些珍贵文献未被(bei)公布。从这个角度来看，作者满世界寻找敦(dun)煌之路并不(bu)比前辈轻松。为节约时间，他经常整(zheng)天坐(zuo)在(zai)图书馆、博物馆中(zhong)奋笔疾(ji)书，有时甚至在(zai)别人下班休息的时间，还在(zai)库房里查(cha)阅。艰苦(ku)的追寻，最终写就了《海外敦(dun)煌吐鲁番(fan)文献知见录》《英(ying)国图书馆藏敦(dun)煌汉文非佛教(jiao)文献残卷目录（S.6981—13624）》等敦(dun)煌学(xue)研究者几乎人手必备的著作。
作者寻找敦(dun)煌的学(xue)术之旅并不(bu)孤独。书中(zhong)提到的师友有150多位(wei)，这种师友情谊不(bu)只是人际关系上的礼节，更是学(xue)术追求上的砥砺(li)。从最初撰写和发(fa)表学(xue)术文章，到勇闯欧陆、行旅英(ying)伦、东渡扶桑，几乎每至一处，作者都有巨(ju)大收获，这背后师友的帮助至关重要。投之以桃，报之以李。很多次出国寻访前，都会(hui)有师友托其代查(cha)事宜，他每次都慨(kai)然(ran)允诺。
将(jiang)重要的材料交(jiao)给最专业(ye)的人研究，是作者的学(xue)术信条。正是这种以学(xue)术为公器的品格(ge)，才使作者满世界寻找敦(dun)煌之路越走越宽，越走越快，越走越成功。
本书基于面向公众的讲座整(zheng)理而成，这奠定(ding)了其通俗性和通识性的基调(diao)。作者经历丰富、学(xue)识广博，讲故事也是好手，用简练(lian)的文字和近乎白描的技法，把复杂事件的前因后果、琐碎纸片的历史内涵、纠葛学(xue)史的来龙(long)去脉(mai)讲得明明白白。与此同时，本书富有学(xue)术含量，想要真正读透并不(bu)容易。单是书中(zhong)所举敦(dun)煌吐鲁番(fan)文献中(zhong)的精华便多达500余件。每一件都是理解古代历史乃至近现代历史的重要文献，有着丰富的学(xue)术研究价值(zhi)。书中(zhong)涉及(ji)的学(xue)术研究领域也不(bu)只是敦(dun)煌学(xue)、吐鲁番(fan)学(xue)、于阗史，还包括中(zhong)外关系史、唐史、宗教(jiao)史、美术史等，很有阅读价值(zhi)。
作者在(zai)书中(zhong)不(bu)仅(jin)追忆过去40年的行脚，更站在(zai)新的起(qi)点上提出研究规划。其中(zhong)既有专题研究、个人短期规划，也有需(xu)学(xue)界集体推(tui)进的工作。后者大致有三方面内容：已公布的文献需(xu)要重新整(zheng)理，比如(ru)推(tui)进敦(dun)煌文献系统性保护整(zheng)理出版工程，出版适应(ying)现代学(xue)术需(xu)要的《敦(dun)煌文献全集》等；未公布的文献需(xu)要推(tui)进馆藏单位(wei)公布；历史上丢失的文献和文物需(xu)要继续追寻。
学(xue)问(wen)如(ru)积薪(xin)，代代相传。120年间中(zhong)国学(xue)人前赴后继，满世界寻找敦(dun)煌，这是一段坎坷但又充满激(ji)情的岁月(yue)。道阻且长，行则将(jiang)至。《满世界寻找敦(dun)煌》已画上句号，但“满世界寻找敦(dun)煌”仍在(zai)继续。借(jie)助此书，回首历史，展(zhan)望未来，让人感慨(kai)，更催(cui)人奋进。
（作者为山东大学(xue)历史学(xue)院副教(jiao)授）