□刘瑾(jin)（作者是广州大学音乐舞蹈学院教授(shou)、博士后合作导(dao)师）
广东(dong)音乐，地方性乐种，但在很多地域有着广泛(fan)的流传：北京、上海、天津、香港、澳门，乃至(zhi)海外。其中，广东(dong)音乐在天津的传播尤为令人瞩目(mu)，天津也因此被(bei)称为广东(dong)音乐的“第二故乡”。目(mu)前，对于广东(dong)音乐的研究已有不少成果，然而，通过对广东(dong)音乐在津早期传播史料(liao)的深入(ru)解读，笔者发现，仍然有些许史实需要考证(zheng)乃至(zhi)勘误，也有诸如(ru)旅(lu)津广东(dong)音乐会成员名单(dan)、社会各界的文(wen)艺(yi)演出节目(mu)单(dan)等史料(liao)，有助于我们在更加(jia)广阔的视(shi)域中观(guan)察广东(dong)音乐在天津早期流传的特征与意义。
旅(lu)津广东(dong)人与旅(lu)津广东(dong)音乐会
19世纪下(xia)半叶，天津作为重要的漕运商埠(bu)已经吸引了全国(guo)各地的大批(pi)商人，其中广东(dong)人与福建(jian)人都有着相(xiang)当的规模。旅(lu)津广东(dong)音乐会正是在这样的背景下(xia)得(de)以成立，然而，关于其成立的时间，史料(liao)的记载值(zhi)得(de)再予考证(zheng)。
自1931年的《天津志略（会社篇）》记载为1915年之后，《天津文(wen)史资料(liao)选辑》等各类资料(liao)汇编以及研究性文(wen)论中均沿用了1915年这一时间。但笔者找到了三个可以说明其成立时间为1914年（民(min)国(guo)三年）而非1915年的证(zheng)据：
第一，天津市档案馆所藏(cang)《旅(lu)津广东(dong)音乐会章程》。其中第一章《总则》第三条明确记载了该组织(zhi)成立的时间为民(min)国(guo)三年（即1914年）。
第二，《北洋(yang)画报》1929年（民(min)国(guo)十八年）10月12日的383期为“旅(lu)津广东(dong)音乐会十五(wu)周年纪念演剧专号”。由1929年为15周年来推算，旅(lu)津广东(dong)音乐会的成立时间也应当是1914年，而不是1915年。
第三，《为据旅(lu)津广东(dong)音乐会主(zhu)办慰劳国(guo)军筹款游艺(yi)会呈以演剧筹款慰劳国(guo)军请于备案等情呈报》记载了“旅(lu)津广东(dong)音乐会于民(min)国(guo)三年（1914年）主(zhu)办慰劳国(guo)军筹款游艺(yi)会，并获教育部颁(ban)发的捐资兴学奖状”的情况(kuang)。既然以“旅(lu)津广东(dong)音乐会”的名义所举行(xing)的筹款游艺(yi)会是在1914年，那么该组织(zhi)便不可能(neng)时至(zhi)1915年才成立。
旅(lu)津广东(dong)音乐会的职员、会员情况(kuang)
早期旅(lu)津广东(dong)音乐会的职员均为广东(dong)籍人士。天津市档案馆所藏(cang)1946年的《天津市旅(lu)津广东(dong)音乐会职员履历表》详细记录了当时的职员构(gou)成情况(kuang)：包括理事长(chang)1名、常务理事长(chang)4名、理事10名、候补理事5名、常务监事1名、监事4名、候补监事2名。年龄(ling)从25-45岁不等。所有职员的籍贯均为广东(dong)，职业或是从商，或供职于海关、铁路、矿务、银行(xing)等。
虽然旅(lu)津广东(dong)音乐会的职员从理事长(chang)到候补监事均为广东(dong)籍，但该组织(zhi)的会员却已经突破了广东(dong)籍的范围。1946年的《旅(lu)津广东(dong)音乐会会员名册(ce)》中记载了109名会员的情况(kuang)，其中有7名非广东(dong)籍的会员，籍贯分别为福建(jian)、浙江、天津，入(ru)会时间为20世纪30-40年代。
旅(lu)津广东(dong)音乐会出现了福建(jian)与浙江籍的会员，可见广东(dong)音乐已经得(de)到非广东(dong)人士的喜爱，而20世纪40年代3位天津籍爱好者的加(jia)入(ru)，或可映射(she)出广东(dong)音乐已悄然进入(ru)天津人的生活，这为广东(dong)音乐在天津的广泛(fan)传播埋下(xia)了伏(fu)笔。
天津人组建(jian)的广东(dong)音乐社
20世纪40年代，广东(dong)音乐在天津蔚然成风，由天津人组建(jian)的专门演奏广东(dong)音乐的乐社纷纷成立，学校内外、街道家庭(ting)中，时常可以听到广东(dong)音乐的曼妙旋(xuan)律。
当时，学生群体是传播广东(dong)音乐的中坚力量，许多广东(dong)音乐社是由在校学生组建(jian)而成。成立于1942年的“南风粤乐社”是众多广东(dong)音乐社团中颇具代表性的一个。该乐社主(zhu)要成员有工商学院附中的徐仁、徐杰、韩世珍、董光尧（董坚）、杨浩川、杨少苍，第二中学的赵金铸、陈嘉瑞(rui)等人。由于这个乐社演奏水平较(jiao)高，曲目(mu)较(jiao)多，乐器配(pei)备比较(jiao)齐全，成为当时唯一经常到电台演播广东(dong)音乐的团体。“南风粤乐社”的主(zhu)创者徐仁老(lao)先(xian)生于1949年组建(jian)“天津中国(guo)音乐研究会”（现为天津群艺(yi)民(min)族乐团），并借助该平台，演奏了170余(yu)首广东(dong)音乐，参加(jia)广东(dong)音乐演出250余(yu)场。
天津人的积极参与，使得(de)广东(dong)音乐的在津继续传播成为可能(neng)。即使后来广东(dong)人纷纷离津返粤，广东(dong)音乐也并没有因此销声(sheng)匿迹。在天津的乐友们浇灌与哺育下(xia)，广东(dong)音乐在天津绽放出了生命的力量。
天津各类表演活动中的广东(dong)音乐
鸦片(pian)战争之后，大规模的基督(du)教传教活动推动了基督(du)教音乐在中国(guo)的传播，“五(wu)四”新文(wen)化运动的影响更是加(jia)速(su)了西乐东(dong)渐的进程。作为第二次鸦片(pian)战争之后《北京条约》中增开的商埠(bu)，天津不仅(jin)逐渐成为北方重要的对外贸易(yi)中心，同时也成为深受(shou)西方文(wen)化影响并呈现出文(wen)化多元(yuan)化的都市。
天津这样一座深受(shou)西方文(wen)化影响的城市，其音乐领域又是怎样的情形呢？西方音乐文(wen)化是否会占有压倒性的优势(shi)呢？广东(dong)音乐作为发轫于珠三角地区的地方性乐种，是否会在天津的整体音乐文(wen)化生活中完(wan)全被(bei)边缘化呢？通过对天津市档案馆所藏(cang)的两份节目(mu)单(dan)的分析，笔者有些意外地发现——
天津市档案馆所藏(cang)《为经过情形报出席世界学生日纪念会等事致本局郝局长(chang)的呈（附告学生书节目(mu)单(dan)）》显示(shi)，1946年11月17日下(xia)午，世界学生日纪念大会在天津市耀(yao)华中学校礼堂举行(xing)。节目(mu)中的第4首作品为广东(dong)音乐。如(ru)果说，在旅(lu)津广东(dong)音乐会的演出中，广东(dong)音乐一定会成为必然选择的话，那么在“世界学生日纪念大会”也出现广东(dong)音乐的身影，则可见广东(dong)音乐在天津多元(yuan)音乐文(wen)化语境中的重要地位。
无独有偶，天津市档案馆所藏(cang)《为送(song)招待券及节目(mu)事致市参会的函(han)（附节目(mu)单(dan)）》中也出现了广东(dong)音乐。1948年9月2日，天津市各界庆祝胜利三周年纪念大会，当晚(wan)游艺(yi)晚(wan)会的第5个节目(mu)为南风国(guo)乐社演奏的4首国(guo)乐（广东(dong)音乐曾一度被(bei)视(shi)为国(guo)乐）：《胜利》《甜蜜的苹果》《娱乐升平》《狂欢》。
从以上两次活动的节目(mu)安排(pai)我们可以看到，20世纪上半叶的天津有着多元(yuan)包容的音乐文(wen)化氛围，而被(bei)视(shi)为国(guo)乐的广东(dong)音乐，在西乐东(dong)渐的文(wen)化背景中，显然占有了重要的一席之地。
结语
通过对相(xiang)关史料(liao)的梳理与分析，广东(dong)音乐在天津早期传播的历史画卷栩栩如(ru)生地呈现在我们的眼前，其特征与意义也随(sui)之显现。
首先(xian)，广东(dong)音乐经历了由广东(dong)人传入(ru)，后转(zhuan)而由大批(pi)天津人参与的变化过程。从广东(dong)人成立的旅(lu)津广东(dong)音乐会，到天津人组建(jian)大量广东(dong)音乐社团，并形成传播热潮，广东(dong)音乐得(de)以融入(ru)天津人的音乐生活之中，展现出中华民(min)族同根同源、同血同脉的内在机理。
此外，广东(dong)音乐在天津的传入(ru)直至(zhi)传播热潮的形成，正处于西乐东(dong)渐、新文(wen)化运动以及新音乐发展如(ru)火(huo)如(ru)荼的背景之中，作为中国(guo)传统音乐的乐种之一，广东(dong)音乐非但没有因为西方音乐的传入(ru)而式(shi)微，反(fan)而得(de)到了广泛(fan)的传播。这不仅(jin)是地方性乐种异地传播的一个生动案例，更是中国(guo)传统音乐在多元(yuan)文(wen)化语境中具有强(qiang)大生命力的有力佐证(zheng)。