图①：《浮生六记》园林版剧照。 谢 瀛摄 图②：实景(jing)演艺(yi)《长(chang)恨歌》剧照。 朱军强(qiang)摄
山水(shui)舞台，文化抒怀。近年来(lai)，实景(jing)演艺(yi)成为国内旅游(you)新看点，它一方面(mian)拓(tuo)展艺(yi)术(shu)的观看场景(jing)，一方面(mian)深化旅游(you)的文化内涵；既激活了当(dang)地文旅资源，又丰(feng)富(fu)了人(ren)们的旅游(you)体验。随着文旅融合深入(ru)推进，实景(jing)演艺(yi)不断创新迭代，呈现新的特点，展现新的气象。
——编 者
开拓(tuo)实景(jing)演艺(yi)创新空间
胡 娜
中国演出(chu)行业(ye)协会数据显示(shi)，今年一季度，全国大中型旅游(you)演艺(yi)市场迅速(su)增长(chang)，演出(chu)场次约2.73万场，较去年同比增长(chang)260.6%。在(zai)旅游(you)演艺(yi)市场中，实景(jing)演艺(yi)以当(dang)地景(jing)观为场景(jing)，创造性再现地域文化，丰(feng)富(fu)旅游(you)体验，带动夜间经济，成为独具特色的文化新业(ye)态。随着文化和旅游(you)深度融合，为满足人(ren)们多层次多样(yang)化需求，实景(jing)演艺(yi)不断转型升级，拓(tuo)展新的形态和更多可能。
山水(shui)实景(jing)秀是我国早期的实景(jing)演艺(yi)。在(zai)人(ren)们较为熟(shu)悉(xi)的“印象”系列中，《印象·刘(liu)三(san)姐(jie)》由方圆两公里的漓江水(shui)域、12座背景(jing)山峰构成山水(shui)剧场，意境如诗如画；《印象·西湖》在(zai)迷人(ren)的西子湖畔讲述流传千年的美丽传说，情(qing)景(jing)交融；《印象·大红袍(pao)》背靠风光(guang)绮丽的武夷山水(shui)，演绎朱熹对武夷“山水(shui)茶”的描绘；《印象·丽江》在(zai)皑皑雪山下，再现茶马古道的繁(fan)荣景(jing)象……观众通(tong)过一台台精彩纷呈的歌舞演出(chu)，直观感受当(dang)地的历史文化和风土(tu)人(ren)情(qing)。
近年来(lai)，实景(jing)演艺(yi)不仅(jin)延续与山水(shui)自(zi)然、历史人(ren)文等融为一体的形式，更是通(tong)过沉(chen)浸、互动等创新手段把(ba)地域性和文化性有机结合，使其从“在(zai)景(jing)点中表演”逐渐拓(tuo)展为“旅游(you)新景(jing)点”。江西抚州是汤显祖的故(gu)乡，戏(xi)曲是抚州的文化符号。白天游(you)客可以走进13条保存完整的明清历史街巷、50多处明清历史建筑游(you)览，夜晚再来(lai)到实景(jing)演艺(yi)《寻(xun)梦牡丹(dan)亭(ting)》现场，在(zai)昆曲声韵中沉(chen)浸入(ru)梦。《寻(xun)梦牡丹(dan)亭(ting)》分为《游(you)园惊梦》《魂游(you)寻(xun)梦》《三(san)生圆梦》三(san)折，演绎了杜丽娘与柳梦梅动人(ren)的爱情(qing)故(gu)事。剧作逼真复原(yuan)作家笔下的亭(ting)、台、楼、阁、榭等场景(jing)，结合全息数字影(ying)像、巨型圆环装置投(tou)影(ying)等声光(guang)电技(ji)术(shu)，让观众身临其境，如梦如幻(huan)，吸引游(you)客竞相打卡。占地622亩的戏(xi)剧聚落群《只有河南(nan)·戏(xi)剧幻(huan)城》是社交媒体上的网红景(jing)点，自(zi)2021年开园以来(lai)，每逢节假日(ri)摩肩接踵、人(ren)头攒动。园中丰(feng)富(fu)的剧目(mu)围绕“土(tu)地、粮食、传承”主题，带领观众从不同侧面(mian)感受中原(yuan)文化乃至中华文明的厚重。《只有河南(nan)·戏(xi)剧幻(huan)城》位于河南(nan)省郑州市中牟县，在(zai)郑州和开封的中间地带，旅游(you)区位优势并不显著，但凭借着优质内容(rong)，去年一年观剧人(ren)次超过1200万，成为河南(nan)新的文化地标(biao)，拓(tuo)展了新的旅游(you)形式。
为满足青年游(you)客“强(qiang)社交”需求，在(zai)传统大型实景(jing)演艺(yi)外，越来(lai)越多的景(jing)区引入(ru)非(fei)玩家角色，让游(you)客在(zai)不经意间就能参与令人(ren)惊喜(xi)的互动。河南(nan)开封万岁(sui)山武侠城以武侠文化为主题，每天推出(chu)200多场实景(jing)沉(chen)浸式演出(chu)，通(tong)过小而美的互动营造浓厚的武侠氛围。除此之外，武侠城内还隐(yin)藏(cang)着内容(rong)丰(feng)富(fu)、不断迭代更新的玩法。景(jing)区把(ba)基于武侠文化的实景(jing)演艺(yi)场景(jing)与青年的社交互动娱乐结合，提供了非(fei)遗(yi)民俗(su)互动、剧本(ben)娱乐等沉(chen)浸式游(you)园体验。当(dang)下，实景(jing)演艺(yi)已经扩展到主题街区，主题景(jing)观、演艺(yi)内容(rong)和商户(hu)业(ye)态有机融合，连贯吃、游(you)、购、娱，形成多元文化消(xiao)费新场景(jing)。
舞台新技(ji)术(shu)的发展和应用，成为实景(jing)演艺(yi)创新的重要支撑。随着全息影(ying)像、虚拟现实等技(ji)术(shu)在(zai)实景(jing)演艺(yi)中加速(su)落地，“文化+演艺(yi)+科技(ji)”共同构建起一个强(qiang)科技(ji)、重体验、高融合的文旅新场景(jing)。借助新技(ji)术(shu)，室外实景(jing)、历史场景(jing)都可以移(yi)植到景(jing)区演艺(yi)空间内，再现当(dang)地自(zi)然和人(ren)文景(jing)观，给人(ren)身临其境的感觉。坐落于重庆市沙坪(ping)坝区磁器口古镇的红色旅游(you)演艺(yi)《重庆·1949》，以解放前夕的重庆为背景(jing)，将磁器口码头“搬”上舞台。360度旋转式舞台营造出(chu)沉(chen)浸式体验，同一时间内多维度展现不同叙事场景(jing)，将红色故(gu)事娓(wei)娓(wei)道来(lai)。
打造有影(ying)响力的实景(jing)演艺(yi)品(pin)牌(pai)，创新文旅业(ye)态，离(li)不开科学的管理和运营。实景(jing)演艺(yi)不仅(jin)要以优质内容(rong)满足游(you)客体验，还要提升市场运营能力。只有科学管理，才能实现观演体验和市场效益双丰(feng)收，形成长(chang)期口碑。大型实景(jing)历史舞剧《长(chang)恨歌》以骊山为背景(jing)、九(jiu)龙湖景(jing)区为舞台，通(tong)过山水(shui)风光(guang)与舞美科技(ji)特效的结合，让观众在(zai)古典乐舞中领略爱情(qing)传奇。该剧在(zai)2021年冬季推出(chu)“冰火版”，实现了北方户(hu)外演艺(yi)的全季节运营。除了内容(rong)不断创新，管理团队基于多年演出(chu)经验，尝试标(biao)准化、规范化发展，编制实景(jing)演艺(yi)标(biao)准，对项目(mu)的选址、管理、服务质量(liang)等作出(chu)规范并细化。譬(pi)如探(tan)索在(zai)节假日(ri)一晚4场的高强(qiang)度下，如何于15分钟内组织3000名观众有序入(ru)场退场等。演出(chu)内容(rong)的迭代提升和管理运营的标(biao)准化、科学化，让《长(chang)恨歌》成为旅游(you)演艺(yi)市场的品(pin)牌(pai)剧目(mu)，展现出(chu)持久生命力。
从依托山水(shui)的歌舞秀到沉(chen)浸式观演，实景(jing)演艺(yi)的内涵和边(bian)界不断延伸，演艺(yi)与旅游(you)的融合方式愈发多元，这些变(bian)化也向创作者、运营方等提出(chu)了新的要求。在(zai)较长(chang)一段时间内，实景(jing)演艺(yi)由于对场景(jing)和技(ji)术(shu)过度依赖，忽视对地方文化的深度展现和演出(chu)艺(yi)术(shu)性的把(ba)握，成为视觉奇观的代名词。有的项目(mu)因为模式缺乏(fa)新意、内容(rong)质量(liang)不高、运营管理不善(shan)而被诟病。实景(jing)演艺(yi)的高质量(liang)发展，要协调把(ba)握文化、技(ji)术(shu)与演艺(yi)三(san)者之间的关(guan)系，让技(ji)术(shu)的应用真正服务艺(yi)术(shu)的表达，提升实景(jing)演艺(yi)的文化内涵和艺(yi)术(shu)品(pin)质。在(zai)内容(rong)创制之外，实景(jing)演艺(yi)项目(mu)服务体系还需进一步完善(shan)，树(shu)立品(pin)牌(pai)、扩大影(ying)响、多业(ye)态融合并延长(chang)演出(chu)产业(ye)链，与景(jing)区一同建构更加丰(feng)富(fu)完整的文旅新场景(jing)。
实景(jing)演艺(yi)所呈现出(chu)的新变(bian)化，彰显了文化和旅游(you)深度融合的潜力和动能。以文塑(su)旅，以旅彰文，是人(ren)民群众对文旅融合的期待，也是实景(jing)演艺(yi)不断开拓(tuo)创新的趋势。
打造演艺(yi)精品(pin) 丰(feng)富(fu)旅游(you)体验
萧 雁
近年来(lai)，文旅行业(ye)快速(su)发展，实景(jing)演艺(yi)成为吸引游(you)客、传播文化、提升文旅体验的重要手段。与此同时，实景(jing)演艺(yi)投(tou)入(ru)大、标(biao)准高、盈(ying)利(li)难，如何打造优质产品(pin)，进而推动文旅产业(ye)高质量(liang)发展，成为业(ye)界关(guan)注的焦(jiao)点。我牵(qian)头创作的实景(jing)演艺(yi)《浮生六记》2018年推出(chu)，2019年就实现了收支平衡(heng)，同时在(zai)夜游(you)经济、文旅融合、非(fei)遗(yi)创新等方面(mian)取得一些成绩。剧场版参加法国阿维尼(ni)翁(weng)戏(xi)剧节，园林版作为示(shi)范项目(mu)被国家文物局列入(ru)《文物建筑开放利(li)用案(an)例(li)指(zhi)南(nan)》，同时入(ru)选联合国教科文组织世界遗(yi)产委员会第四十四届世界遗(yi)产大会中国世界遗(yi)产保护成就展等。实践证明，打造轻体量(liang)、深寓意的作品(pin)，可以成为实景(jing)演艺(yi)的一种探(tan)索路(lu)径。
深耕内容(rong)是打造实景(jing)演艺(yi)精品(pin)的基础。实景(jing)演艺(yi)作为一种文旅产品(pin)，其重点在(zai)于内容(rong)的创造性和独特性，因此“选本(ben)”很重要。选择《浮生六记》，除了原(yuan)作本(ben)身的文学价值，还因为这部作品(pin)中的场景(jing)与昆曲、园林艺(yi)术(shu)的审(shen)美高度契合，可以生动呈现中国传统生活美学，又符合当(dang)下国风国潮的流行风尚，能够吸引年轻人(ren)。《浮生六记》园林版放在(zai)故(gu)事发生地沧浪亭(ting)——苏州最古老的园林中，昆曲艺(yi)术(shu)融入(ru)沧浪亭(ting)的园林景(jing)观，在(zai)一幅(fu)由诗文、绘画、街巷、流水(shui)、藕荷(he)、石桥钩织的江南(nan)市井生活图景(jing)里，将主角二人(ren)志趣(qu)相投(tou)、柴米(mi)相依的深情(qing)娓(wei)娓(wei)道来(lai)。
昆曲与园林重要双遗(yi)项目(mu)、数量(liang)1.5倍于观众的演职(zhi)人(ren)员、对古典生活的逼真复刻以及充满传统美学意蕴的氛围感，让这部剧成为观众口中的实景(jing)演艺(yi)“奢侈品(pin)”。除了昆曲，《浮生六记》还融入(ru)了苏州评弹、江南(nan)丝(si)竹等传统艺(yi)术(shu)，增加了苏扇、苏绣、明式家具观赏，碧螺春绿茶、糕点糕团制作技(ji)艺(yi)，七夕、灯会、端午等民俗(su)传统，并将这些元素以故(gu)事场景(jing)的形式展示(shi)。以上种种，都令观众感到新奇和独特，提升作品(pin)的感染力。
与一般(ban)实景(jing)演艺(yi)“交付等于创作结束”不同，《浮生六记》试着通(tong)过版本(ben)迭代，保持作品(pin)的新鲜感。园林版每年都有内容(rong)更新，已经从1.0版本(ben)迭代到7.0版本(ben)。此外，还推出(chu)舞台版、七夕夜游(you)园版、厅堂版、上海版、苏州山塘景(jing)区版，以及与昆山当(dang)代昆剧院合作的剧场版。这些版本(ben)既可单独成篇，相互之间又有故(gu)事关(guan)联，形成实景(jing)演出(chu)IP矩阵。很多观众看了其他版本(ben)，会重新回(hui)到沧浪亭(ting)关(guan)注园林版的不同细节，也有观众从上海追到苏州、从苏州追到南(nan)京，领略不同版本(ben)的味道。
对实景(jing)演艺(yi)来(lai)说，靠营销投(tou)入(ru)带来(lai)的流量(liang)是阶段性的，只有不断产出(chu)高质量(liang)内容(rong)，通(tong)过良好的用户(hu)体验带动“自(zi)来(lai)水(shui)”式传播，才会为剧目(mu)带来(lai)长(chang)久的话题性和关(guan)注度。怎(zen)样(yang)提供独特的观众体验？增强(qiang)交互性是一种有效手段。小型精品(pin)实景(jing)演艺(yi)项目(mu)观众人(ren)数较少，其演艺(yi)方式和服务设计与强(qiang)调用户(hu)交互的理念(nian)天然吻合。这意味着主创团队可以探(tan)索更多与观众的互动方式，让观众能够更深入(ru)地融入(ru)演出(chu)，与演员共同创造独特的文旅体验。通(tong)过深入(ru)了解观众的需求、感受和期望(wang)，《浮生六记》有针(zhen)对性地规划了演出(chu)内容(rong)、演出(chu)形式和互动环节，涵盖从观众购票、入(ru)场、观看表演到离(li)场的整个过程，绘制了多达1300多个触(chu)点的“用户(hu)旅程图”，确保演出(chu)各个环节都紧密相连、流畅自(zi)然，显著提高了观众的参与感和满意度。
除了演出(chu)本(ben)身，通(tong)过IP化运营进行衍(yan)生品(pin)开发，也是扩大实景(jing)演艺(yi)影(ying)响力的有效方式。打造具有辨(bian)识度的IP形象，能够将实景(jing)演艺(yi)与特定的文化符号、人(ren)物形象紧密关(guan)联，形成持久的竞争力。同时，借助文创产品(pin)、主题周边(bian)等的开发，可以进一步拓(tuo)宽实景(jing)演艺(yi)盈(ying)利(li)渠道，进而反(fan)哺创作，形成良性循环。经过多年打磨，“浮生六记”已成为“戏(xi)剧+中式生活”的文旅品(pin)牌(pai)，建立起集演出(chu)、旅游(you)、文创于一体的产品(pin)线，并与艺(yi)术(shu)家、设计师和品(pin)牌(pai)合作，生产、运营非(fei)遗(yi)文创产品(pin)，受到人(ren)们喜(xi)爱。
如今，传统戏(xi)曲、手工非(fei)遗(yi)等一批中华文化宝库中的沧海遗(yi)珠，借由新媒体被人(ren)们看见，这启示(shi)我们实景(jing)演艺(yi)也需要拓(tuo)宽传播渠道。可以试着打造线上线下活动，如观众见面(mian)会、主题讲座、演出(chu)直播等，把(ba)好演出(chu)、好内容(rong)、好产品(pin)推广出(chu)去。当(dang)然，打造实景(jing)演艺(yi)精品(pin)项目(mu)无法一蹴而就，需要以内容(rong)创新为主导，有耐(nai)心、有信心，不能急功(gong)近利(li)，如此才能推出(chu)更多精品(pin)佳作，使文旅产业(ye)焕发新的活力。
（作者为《浮生六记》制作人(ren)）
版式设计：蔡华伟
《 人(ren)民日(ri)报 》（ 2024年07月12日(ri) 20 版）