他们都是才华横溢的杰出舞者(zhe)，可一个因(yin)神经退行性疾病丧失对双手(shou)的控制，另一个则因(yin)奥运会开幕(mu)式彩排事故而导致下肢瘫痪……相似(si)的人生经历和对自由与美的不懈追求(qiu)，让他们突(tu)破障碍(ai)、涅槃重生，在舞台上碰撞出耀眼(yan)的火花。
7月4日，中瑞合作舞蹈剧(ju)场《我再次(ci)呼吸》（Handlling Hands）首演发布与分(fen)享会在瑞士(shi)驻(zhu)华大使馆举(ju)办(ban)。南都记者(zhe)在发布会上获悉，由身身不息制作、瑞士(shi)文化基金(jin)会支持的中瑞合作舞蹈剧(ju)场项(xiang)目《我再次(ci)呼吸》将于7月6日、7日在国家大剧(ju)院首演。
中瑞合作舞蹈剧(ju)场《我再次(ci)呼吸》新闻发布会现场摄影：李小(xiao)草
《我再次(ci)呼吸》是由瑞士(shi)艺术家亚历山德罗·斯(si)基亚塔雷拉（Alessandro Schiattarella）与中国舞蹈家刘岩共同创作的舞蹈剧(ju)场，作品融合了两位编舞不同的文化背景(jing)和遭受障碍(ai)的相似(si)的生命经验，通过“手(shou)”这条共同的线索，探索了舞蹈中的包容(rong)与创造，生命中的限制与自由。
瑞士(shi)艺术家，《我再次(ci)呼吸》编舞、舞者(zhe)亚历山德罗·斯(si)基亚塔雷拉摄影：李小(xiao)草
对亚历山德罗来说，手(shou)作为表(biao)达的载体发挥了变革性的作用(yong)，但这种蜕变只有当艺术家拥(yong)抱它们脆弱中的美的时候才发生。因(yin)为从15岁起(qi)，一种神经退行性疾病就开始削弱他双手(shou)的力量，需额外努力使他的双手(shou)与所处的主流舞蹈世界所规定的功能和美学规范保持一致。作为当时芭(ba)蕾舞界的一颗冉冉新星，双手(shou)的病变迫使他不得不重新调整其舞蹈生涯的方向。而随后正是对双手(shou)的重新接(jie)纳与自我和解才使得他的艺术生涯有了与众不同并充满深刻力量的新发展。
中国舞蹈家，《我再次(ci)呼吸》编舞、舞者(zhe)刘岩摄影：李小(xiao)草
对刘岩来说，凭借自身舞蹈功力年少(shao)成名后，经历在2008年北京奥运会开幕(mu)式彩排的事故而不得不坐(zuo)上轮椅，这次(ci)重大生命的变故成为了她(ta)的人生和舞蹈生涯的挑(tiao)战。在这之后，手(shou)舞成为她(ta)一种全新的表(biao)达方式，也成为了她(ta)学术研究的焦点，在其作品中有探讨手(shou)舞在中国古典舞中的位置，也有探讨佛教手(shou)印与中国古典舞之关系。
在《我再次(ci)呼吸》这部作品中，艺术家围绕“手(shou)”进行对话、编创，他们将在创作中共同定义(yi)手(shou)所扮演的重要(yao)角色，并从亚历山德罗先前的作品和刘岩的研究中汲取元素，如亚历山德罗对意大利那(na)不勒斯(si)民间手(shou)势的使用(yong)、刘岩对中国古典舞手(shou)舞和手(shou)印的进一步创作，这是跨文化舞蹈语言的交汇，也是他们对各自生命处境的和平(ping)的认同。
瑞士(shi)驻(zhu)华大使馆文化参赞(zan)裴天(tian)怡。摄影：李小(xiao)草
瑞士(shi)文化基金(jin)会上海办(ban)公室负责人鲁昱(yu)熙。摄影：李小(xiao)草
手(shou)是他们表(biao)达自我的语汇，而呼吸本是他们通过舞蹈来感知世界的一种状态。两位艺术家以久违(wei)的舞者(zhe)身份再次(ci)登上舞台，接(jie)纳后天(tian)的障碍(ai)，重塑自我认同，再次(ci)出发，如破出水面后的一次(ci)温和而深邃的呼吸。他们从成长、成名、经历磨难和低谷(gu)到再次(ci)找(zhao)到生命力的相似(si)经历，唤醒了对自我认同的自发询问，引发了对脆弱、美与和平(ping)等概念的共同探讨，并通过跨文化交流和舞蹈语言的探索，共同构筑了一条通往精神自由的道路。
北京身身不息文化交流中心的创始人、《我再次(ci)呼吸》制作人葛慧超 摄影：李小(xiao)草
据悉，《我再次(ci)呼吸》由国内包容(rong)性机构身身不息制作，身身不息的创始人葛慧超担(dan)任此次(ci)作品的制作人与舞蹈构作，作品同时邀请了无声合唱(chang)团两位联(lian)合发起(qi)人李博&张咏担(dan)任音乐与作曲。在作品的舞台呈(cheng)现之外，《我再次(ci)呼吸》也试图向公众传(chuan)达包容(rong)性艺术的理念、美学及社会倡导，通过艺术的传(chuan)达与影响，促进社会的平(ping)等与包容(rong)。
采写：南都记者(zhe) 黄茜