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《十五的月亮》原创地 一个民兵跨越甲子的“编外”坚守,师永,部队,老兵
2024-07-15 05:20:42
《十五的月亮》原创地 一个民兵跨越甲子的“编外”坚守,师永,部队,老兵

中新网乌兰察布7月11日电进入旅游季,70岁(sui)的师永最近分外忙(mang)碌。

师永是乌兰察布市化德县秋灵沟村人,每天一大早,他都要去山(shan)脚下的一所小院巡(xun)逻。小院的铁丝防护网是他亲手扎的,一整圈2000米。

之后直至晚饭,他都待在(zai)那里,打扫(sao)卫生、接待访客(ke),忙(mang)到连去县城(cheng)镶牙的时间都没有。

“十(shi)五的月亮,照在(zai)家乡照在(zai)边关(guan)……啊丰(feng)收果里有你的甘甜,也有我的甘甜……”

以驻防在(zai)内蒙古自治区乌兰察布市化德县秋灵沟的部队——原北京(jing)军(jun)区守备一师为创作原型的军(jun)旅歌曲《十(shi)五的月亮》,创作于1984年,之后一直传唱(chang)经久不衰。师永日日打卡的小院,正是歌曲的原创地,也是昔日营地改建的守备一师戍边纪念馆。

图为师永手拿木(mu)棍为游客(ke)们作讲解。奥蓝摄

1964年,部队初到秋灵沟时,10岁(sui)的师永是一个刚上小学、没怎么见过(guo)世面的北方农村娃。官兵们的一切(qie)对于师永和秋灵沟村而言,都是新鲜的,也是陌生的。“之前从没见过(guo)茄子,第一口是生咬的,好涩(se);全村都没见过(guo)摩托车,老(lao)人叫它电驴(lu)子……”

后来,师永上学之余,主(zhu)动报名(ming)成为一名(ming)民兵,被编(bian)入高炮连三(san)连一排一班。之后十(shi)余年,他与战士们同干同吃,一起挖(wa)战壕、站岗、训练(lian)、学医疗技术……

“部队还给我们发了衣服、鞋子。”谈(tan)及当年的民兵生活,师永已不记得苦和累,话(hua)语间更(geng)多的是兴奋、骄傲,夹杂一丝遗憾,“要有个民兵证就更(geng)好了。”

1976年,初中毕业的师永成为一名(ming)教师,随着他的工作越来越忙(mang),民兵生涯也逐渐(jian)结束(shu),但师永与部队的联系一直没断(duan)。

在(zai)他任教的秋灵沟小学,既有当地农民的孩子,也有军(jun)人的孩子。“我们还一直能去部队医院看病呢,你中有我,我离不开你,这就是军(jun)民鱼水情。”

1992年10月,部队撤走。2012年,几(ji)名(ming)老(lao)兵回秋灵沟筹资(zi)建起守备一师戍边纪念馆,以前的办公室被改造成档案陈列室。陆续地,来追忆、参观的人多了起来。

2014年,刚退休的师永接过(guo)纪念馆的管理权,之后风(feng)雨无(wu)阻,日日来“报到”。他是“馆长”,是“哨兵”,也是讲解员。每当有人来参观,他就会举着山(shan)上捡来的木(mu)棍,操着方言,一板一眼地介(jie)绍(shao)着。

纪念馆中陈列着数百张照片,约百件老(lao)物件。师永的讲解总“跑题”:战士的合影照片前,他讲大家除头盔之外身上到处(chu)是补丁、吃饭顿顿是土豆;战士们秋收喜悦(yue)的照片前,他细(xi)细(xi)描(miao)述自己第一次见摩托车、第一次吃茄子的兴奋和激动;浇筑(zhu)坑道的照片前,他讲自家当年住(zhu)着10个兵……

图为师永给记者(zhe)展(zhan)示留言本。奥蓝摄

馆里还有一个留言角,不少老(lao)兵都在(zai)留言中写下了联系方式和之前的部队番(fan)号(hao),十(shi)大本笔(bi)记本被写得密密麻麻。这是师永为老(lao)兵们准备的精神家园。

虽然好多当年的细(xi)节(jie)很(hen)难(nan)再回忆起来,但师永仍爱和参观者(zhe)分享他所记得的一点(dian)一滴。老(lao)兵们来这里,会称他是老(lao)战友,会向他敬(jing)礼(li),会拉着他的手道一声“辛(xin)苦了”。这些年,老(lao)兵们送他的军(jun)装、寄来的照片,他都仔细(xi)收着。

2022年,纪念馆获(huo)批乌兰察布市民族团结进步(bu)教育基地。每逢节(jie)假日,参观的人络绎不绝。同年,这里又多了5名(ming)流动讲解员。

讲解员高卓娅是“00后”,每逢有讲解任务时才会来。进入7月旅游旺季,最多时她一上午接待了5波参观者(zhe)。每每这时,师永也不闲着,他既要帮着维持秩序,还是纪念馆的“百科全书”。“我们是讲解员,而师大爷(ye)是在(zai)讲故事,背(bei)后的历史只有他记得最清楚。”

“我是这个村的人,从小就和部队一起,我对这里有感情。只要身体状况允许,我会站好每班岗。”中午1点(dian)多,师永还在(zai)不停地接着来访电话(hua)。他告诉记者(zhe):“这里一直都是阵地。以前是战士驻守边疆的阵地,如(ru)今是精神传承的阵地。我守在(zai)这里,就是一种传承。”

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