赵丽颖新(xin)剧《幸福到万家》已经播了好几天了，虽然目(mu)前评分未出，但收视率和热度都不小，俨然为2022年(nian)下半年(nian)影视剧市场开了个好头。
当然，可能会(hui)有很(hen)多观望的人好奇(qi)，这部剧，好在哪儿(er)？它与其他同类型(xing)的剧，区别又(you)在哪儿(er)？
首(shou)先，先聊聊这个“有趣”的剧名。
何(he)谓有趣？主要(yao)还是(shi)体现在它的两(liang)层释义。
其一(yi)，顾名思义，便是(shi)以(yi)“幸福”为形容(rong)词落到了万千(qian)的人家中，这也(ye)是(shi)一(yi)种美好的愿(yuan)望表达(da)。
其二，根据剧集内容(rong)分析，这里指的是(shi)赵丽颖饰演的“何(he)幸福”嫁到了“万家庄”。
那么，观众又(you)该如(ru)何(he)去体会(hui)这两(liang)层不同的释义呢？
至少就目(mu)前几集内容(rong)来看，幸福到万家一(yi)词，更多的可能应该是(shi)基于(yu)现实的“讽刺”。
首(shou)先，《幸福到万家》的主要(yao)内容(rong)，是(shi)描述赵丽颖饰演的“何(he)幸福”嫁到了万家庄，婚礼上(shang)经历妹妹被婚闹，幸福出手(shou)砸伤村支书儿(er)子，再到后续一(yi)系列(lie)的冲突风波。
这里，我们需要(yao)划(hua)一(yi)下重(zhong)点：农(nong)村、婚闹以(yi)及阶级。
关于(yu)农(nong)村题材的影视作品，我们看过不少，不说远的，去年(nian)的《山海情》就是(shi)其中的佼(jiao)佼(jiao)者。
不过，两(liang)部剧有着本质的区别，毕(bi)竟前者讲得是(shi)上(shang)世纪90年(nian)代宁夏地(di)区脱贫攻坚的故事(shi)，而《幸福到万家》，聚焦的则是(shi)十余年(nian)前安徽地(di)区农(nong)村富裕之后的故事(shi)。
那又(you)有何(he)不同呢？
现实点说，《山海情》讲的是(shi)正能量，是(shi)逆袭(xi)，是(shi)奋(fen)发向上(shang)的决心，是(shi)改变生活的努力，是(shi)把(ba)握美好的积极(ji)向上(shang)。
而《幸福到万家》表现更多的，则是(shi)人类的懈怠、物质以(yi)及贪念。
这就是(shi)农(nong)村，现实的农(nong)村，也(ye)是(shi)人类在文化接收与否(fou)才会(hui)表现出的最直(zhi)观的区别。
婚闹，是(shi)什么？
在很(hen)多年(nian)以(yi)前，婚闹尚是(shi)中国的传统婚姻习俗，比如(ru)人们常说起的闹洞(dong)房就是(shi)婚闹的形式之一(yi)。
但近些年(nian)来，婚闹一(yi)词显(xian)然出现了歧(qi)义，从21世纪初以(yi)来出现了很(hen)多离奇(qi)的婚闹形式，有的甚至伤风败俗，影响社(she)会(hui)风气。
各种婚闹不断出现在新(xin)闻中，形式五(wu)花八门，除(chu)了闹新(xin)娘，还要(yao)闹伴娘，闹新(xin)郎，甚至有些地(di)方还闹公公婆婆，有的甚至闹出了官司，闹出了人命。
在很(hen)多社(she)会(hui)新(xin)闻上(shang)，以(yi)至于(yu)头条新(xin)闻上(shang)，婚闹相关案例屡见(jian)不鲜。
《幸福到万家》开局就以(yi)婚闹为视角，展现了个别地(di)区保持已久的恶意婚闹习俗，这从某种意义上(shang)来说，便是(shi)最直(zhi)观的批判和讽刺。
尤其是(shi)当观众看了，心理有所触动，那就证明导演和编剧想要(yao)的情况出现了，因(yin)为，这不是(shi)电视剧，而是(shi)事(shi)实，是(shi)赤裸裸而又(you)血淋淋的现实。
毕(bi)竟，趋利避害(hai)是(shi)人的本性，当大家都习惯某种不合理规(gui)则的时候，那个站出来指出错误的刺头反倒会(hui)显(xian)得奇(qi)怪，甚至还会(hui)被其他人指责(ze)为“不懂(dong)事(shi)”。
“何(he)必要(yao)这么闹，现在也(ye)挺(ting)好的”。《幸福到万家》中表现的画面(mian)，其实只是(shi)一(yi)个缩影，只是(shi)矛盾更集中偏激了一(yi)些罢了。
说到这里，那么，阶级又(you)是(shi)什么？
在《幸福到万家》中，赵丽颖饰演的“何(he)幸福”遭(zao)遇妹妹被恶意婚闹，她第一(yi)时间找到村支书据理力争(zheng)。
按照何(he)幸福的想法，理归理，法归法，自己出手(shou)砸伤了村支书儿(er)子，赔礼道歉(qian)是(shi)应该，但同样(yang)，村支书儿(er)子犯错在先，他给妹妹赔礼道歉(qian)也(ye)是(shi)应该。
但在这里，阶级告(gao)诉你，理想很(hen)美好、现实却很(hen)骨感。
在村支书儿(er)子的眼中，自己身份不同，出席(xi)婚礼是(shi)给你面(mian)子，婚闹也(ye)是(shi)给你面(mian)子，他错了吗？他错了，只是(shi)他本人不认同，也(ye)根本从未觉得自己错了。
而以(yi)上(shang)，仅仅只是(shi)明面(mian)上(shang)的阶级。
刘威饰演的村支书“万善(shan)堂”，表面(mian)上(shang)自诩(xu)两(liang)袖清风，一(yi)心为民，不怒自威。
但儿(er)子出事(shi)之后，他的表现却处处暴露出隐藏的一(yi)面(mian)，而这一(yi)面(mian)，便是(shi)无形中自建的“阶级”。
最直(zhi)观的一(yi)场戏，幸福的婆家找到他家登门道歉(qian)，老俩(liang)口(kou)一(yi)直(zhi)唯(wei)唯(wei)诺诺，碰到这么大的事(shi)儿(er)，第一(yi)时间只想着跪下来化解(jie)恩怨。
按理说，作为一(yi)介村支书，万善(shan)堂倘若真的如(ru)他表面(mian)所言，他此刻应该是(shi)对幸福婆家表示(shi)理解(jie)、心疼。
但阶级早已无形固化的他，第一(yi)反应却是(shi)生气，他生气，这事(shi)儿(er)传出去自己会(hui)被误会(hui)“村霸”。
误不误会(hui)不知道，至少他那一(yi)副高高在上(shang)的姿态(tai)，却是(shi)真的。
而且，除(chu)了以(yi)上(shang)的标签之外，《幸福到万家》前几集突出最明显(xian)的，便是(shi)“男权”主义，甚至，包含(han)着很(hen)多人忽略的“男性凝视”。
这其中，最直(zhi)观感受的，便是(shi)在婚闹这段过程中，村支书儿(er)子在座(zuo)位(wei)上(shang)对着新(xin)娘、伴娘等女性各种品头论(lun)足。
另一(yi)点，包括何(he)幸福找到村支书万善(shan)堂讨要(yao)说法的时候，万善(shan)堂一(yi)句很(hen)平淡的回答(da)：“我要(yao)是(shi)不给你这个说法呢？”
这里，恰恰也(ye)说明了男权社(she)会(hui)中，那些虽不特意，但却不由自主才会(hui)流露出来的强势与权力。
而以(yi)上(shang)这些，仅仅只是(shi)《幸福到万家》前四集展现出来的内容(rong)，有多少敏感点，又(you)有多少现实社(she)会(hui)影射到的痛点，想必，观众自己最为清楚(chu)。
当然，说完这些，并(bing)不是(shi)想说这部剧有多么讽刺现实，而是(shi)，它恰恰在讽刺现实的同时，加深了对戏剧冲突的矛盾和张力。
为什么这么说？
剧中有一(yi)个小细(xi)节，当时，何(he)幸福因(yin)为砸了村支书儿(er)子这件事(shi)，导致一(yi)家人都焦头烂额，婆家老俩(liang)口(kou)忙着去下跪磕头，丈(zhang)夫四处奔波，就连弟弟妹妹都忙活不停。
然而，在这种情况下，何(he)幸福作为当事(shi)人，转过头就到了厨房准(zhun)备洗菜做饭。
这叫什么？
即使日子再艰难(nan)，还得过下去。
而这点，就如(ru)同何(he)幸福在这部剧中始(shi)终强调的一(yi)句话(hua)：
“活下去，使劲(jin)活下去。”
该吃吃、该喝喝，日子继续过下去，糟心事(shi)也(ye)得一(yi)件件理，仅此，也(ye)希望《幸福到万家》在“先声夺人”的情况下，能给观众带来更大的惊喜。