6月13日(ri)，在喀什古城(cheng)“古丽的家”民宿，舞蹈演员在为游客表演民族舞蹈。
喀什博物馆展出的在喀什疏附(fu)县(xian)乌帕尔乡出土的新石器时期马鞍形石磨盘(pan)，曾(ceng)被先民用于研磨粮食(shi)。
6月13日(ri)，在喀什大学，汉族学生和维吾尔族学生共同表演本民族特(te)色乐器。
夜幕下的喀什古城(cheng)西(xi)区(qu)，宁静而美丽。
“这(zhe)是(shi)我们各族儿女生活最幸福(fu)的新疆(jiang)，
胸怀辽阔热情好客的你我他都在新疆(jiang)。
假如你还在渴望(wang)了解或是(shi)没(mei)来过新疆(jiang)，
那就随着我的节(jie)奏一起来跟(gen)我去新疆(jiang)。”
这(zhe)首脍炙人口的歌(ge)曲名叫《最美新疆(jiang)》，欢乐的节(jie)奏和深情的旋律(lu)唱出了新疆(jiang)维吾尔自治区(qu)的美丽以及当地居民对家乡的热爱。
在新疆(jiang)，有一句话(hua)广为流传——“不到喀什不算到新疆(jiang)”。古城(cheng)喀什历史悠久(jiu)、文化丰富、风(feng)情独特(te)，是(shi)古丝绸之路的重要节(jie)点，素有“丝路明珠”的美称。
6月12日(ri)，在新疆(jiang)喀什市，本报记(ji)者参加了由(you)中央民族大学、北京大学和喀什大学联合主办的“中国新疆(jiang)的历史与未来”国际论坛（以下简称“论坛”）。此次论坛共有来自国内外的170余(yu)名专家学者参加，旨在以考(kao)古、历史领域的国际交流，推动(dong)新疆(jiang)历史人文的多元一体研究，深化中外文明交流互鉴。
从历史观照现实，从现实畅想未来。论坛上，国内外专家谈古论今、深入交流，碰撞出思想的火花，交织出文明的光(guang)彩。论坛外，古城(cheng)喀什车水马龙，繁荣兴旺。这(zhe)座(zuo)见证了古丝绸之路繁华与辉煌的古城(cheng)，历经千年弦(xian)歌(ge)不绝，用它的热情、开放与包容，继续书写着各民族同胞交往、交流、交融的故事。
新疆(jiang)的明天一定会更好，这(zhe)是(shi)与会嘉宾的共识。论坛上，8名中外专家围绕(rao)“中国新疆(jiang)的历史与未来”这(zhe)一主题进行了主旨发言，并以“新疆(jiang)考(kao)古与中华民族多元一体格局”“新疆(jiang)考(kao)古与中华文明的多元通和”“西(xi)域丝路与东西(xi)方文明交流互鉴”以及“新疆(jiang)发展与中国式现代化”等为议题展开4场圆桌(zhuo)论坛。“通过交流，我们对新疆(jiang)的发展有了更为具体而完整的认识。”中央民族大学副校长强世功表示，“新疆(jiang)的历史丰富多彩，新疆(jiang)的未来值得期待，新疆(jiang)的发展必将(jiang)为中国乃至整个周边地区(qu)的繁荣发展注入活力(li)。”
“在交往交流交融中谱写民族团结的赞歌(ge)”
在喀什，有一座(zuo)名叫艾提尕尔的清真寺。
艾提尕尔，意为“节(jie)日(ri)，欢乐的广场”。它始建于明代1442年，为新疆(jiang)规模较大的清真寺之一。
大殿墙上挂有2013年新疆(jiang)维吾尔自治区(qu)党委和人民政府赠送给艾提尕尔清真寺的无价之宝——和田纯手工羊毛挂毯。
挂毯印有56种图案(an)，象征(zheng)着56个民族。
毯上每(mei)三朵石榴花都连在一起，寓意各民族要像爱护自己的眼睛一样(yang)爱护民族团结，像珍视自己的生命一样(yang)珍视民族团结，像石榴籽那样(yang)紧紧抱在一起。
美丽的挂毯，朴素的爱国情怀，反映了新疆(jiang)人民心中坚如磐石的中华民族共同体意识。
中华民族共同体意识是(shi)国家统一之基、民族团结之本、精神力(li)量之魂。
论坛上，与会专家表示，自古以来，新疆(jiang)各民族是(shi)中华民族大家庭血脉(mai)相连、命运与共的重要成员。
中央统战部(bu)副部(bu)长，国家民族事务(wu)委员会党组书记(ji)、主任(ren)潘岳认为，要正确认识新疆(jiang)文化多元一体的辩证统一，坚持从源远流长的历史连续性来认识新疆(jiang)，从新疆(jiang)各民族优秀传统文化的历史作用和当代价值来了解新疆(jiang)，从中华民族共同体历史、中华民族多元一体格局来研究新疆(jiang)，从多元文化荟萃、多种宗教并存的民族聚居地区(qu)来理解新疆(jiang)，从深化与共建“一带一路”国家友好交流的重要地位来展示新疆(jiang)，深刻认识中华文明是(shi)新疆(jiang)各民族文化的根脉(mai)所在。
“中华文明是(shi)新疆(jiang)自古至今从未中断的文明体系，中华文化是(shi)新疆(jiang)各民族文化的‘根’与‘魂’。”新疆(jiang)维吾尔自治区(qu)社会科(ke)学院民族文化研究所所长艾力(li)·吾甫尔说，在中华文明怀抱中孕育的新疆(jiang)各民族文化，在长期发展过程中，同中原文化包容互鉴、深度融合，成为中华文化的组成部(bu)分，与中原文化一起，共同铸就了多元一体、灿烂辉煌的中华文化。
在喀什，论坛专家的观点均能找到有力(li)的佐(zuo)证。
走进喀什博物馆喀什历史文物陈列厅(ting)，本报记(ji)者看到了在喀什疏附(fu)县(xian)乌帕尔乡出土的曾(ceng)被先民用于研磨粮食(shi)的新石器时期马鞍形石磨盘(pan)。类(lei)似的石磨盘(pan)也在山西(xi)省下川、河南省裴(pei)李岗(gang)和陕西(xi)省西(xi)安市半坡等文化遗址中发现，这(zhe)表明很早以前喀什地区(qu)与中原地区(qu)就有文化交流。
博物馆展出的“明约(yue)路碑”是(shi)记(ji)载了清光(guang)绪三年（1877年）刘锦(jin)棠率军肃清阿古柏(bai)侵略军的纪功碑，实证了新疆(jiang)各族人民团结一心、维护国家主权的史实。
这(zhe)些展品有力(li)地告(gao)诉我们一个事实——新疆(jiang)自古以来就是(shi)多元文化荟萃，多民族、多种宗教并存之地。生活在这(zhe)里的各民族人民，共同创造了悠久(jiu)的中国历史和灿烂的中华文明。
对此，新疆(jiang)大学马克思主义学院副院长热米娜·肖凯提认为，中原文化和新疆(jiang)各民族文化长期交往交流交融，既(ji)推动(dong)了新疆(jiang)各民族文化的发展，也促进了多元一体的中华文化发展。
“这(zhe)是(shi)喀什市区(qu)内最早的古遗址，也是(shi)中华民族多元一体格局的见证。在此处(chu)驻守17年期间，班超团结和依靠西(xi)域各民族，受到当地人民的爱戴。而西(xi)域各民族也与中原诸民族往来密切，形成了血浓于水、休戚与共的关系。各民族在交往交流交融中谱写出一曲民族团结的赞歌(ge)。”在盘(pan)橐城(cheng)遗址公园，回族讲解员马晓(xiao)红每(mei)天都要给游客讲述(shu)东汉名将(jiang)班超守护西(xi)域的故事。自19岁来到这(zhe)里工作，如今已经讲解了28年的马晓(xiao)红对本报记(ji)者说，遗址公园里的班超塑像见证了自己的成长，而自己则在工作中更加深刻地领悟了民族团结的意义。
在生活中，马晓(xiao)红还有一个维吾尔族名字——布热比娅·阿不都卡德(de)尔。布热比娅，汉语意为“天天开的花”。“因为我非常爱笑，所以我的小学老师(shi)就给我起了这(zhe)个维吾尔族名字。我的丈夫(fu)是(shi)维吾尔族。”马晓(xiao)红说，“我自己的经历就是(shi)民族团结的一个例子。班超的故事让我非常感动(dong)，也让我从内心深处(chu)更加认同民族团结、维护民族团结。”
“正是(shi)各民族不断地交往交流交融，才(cai)形成了今天统一的多民族国家与多元一体的中华民族。”西(xi)北大学社会科(ke)学名家工作室首席专家、中国社会科(ke)学院中国边疆(jiang)研究所研究员厉(li)声说，正是(shi)中华民族特(te)有的自然(ran)和经济社会条件，共同构成了支(zhi)撑中华民族共同体发展至今的条件。要把这(zhe)些传承下来，为更好铸牢中华民族共同体意识奠定基础(chu)。
“有了国家的好政策，我们的生活才(cai)能越来越好”
说到新疆(jiang)，就不得不提到丝绸之路。
“新疆(jiang)在中国和中亚的历史和现代关系中扮演着重要角色，发挥着文明互鉴的独特(te)桥梁作用。”乌兹别克斯坦科(ke)学院历史研究所当代历史和国际研究系主任(ren)、世界(jie)经济与外交大学教授米尔左吉德(de)·拉希莫夫(fu)认为，“中国和中亚其他各个国家作为当代文明史的重要参与者，与全球化进程紧密相连。而当下共建‘一带一路’倡议更是(shi)这(zhe)种跨区(qu)域和全球伙伴(ban)关系的典型例证。”
作为张骞出使西(xi)域时的重要站点，喀什自古便是(shi)丝绸之路的交通枢纽。
“按(an)照新疆(jiang)的生态和地理环境来说，这(zhe)里是(shi)没(mei)有蟒(mang)蛇的。但很多新疆(jiang)传统民族乐器在制作时都会用到来自远方的蟒(mang)蛇皮。这(zhe)正说明新疆(jiang)作为曾(ceng)经的‘丝绸之路’上重要节(jie)点，自古就和多个地区(qu)有贸易交流和文化往来，且这(zhe)种往来已经深深渗入到当地人的生产生活中。”在疏附(fu)县(xian)吾库萨克镇的民族乐器村里，讲解员热则耶(ye)·艾尔肯指着墙上悬挂的各种乐器对本报记(ji)者说。
如今，这(zhe)座(zuo)有着150多年乐器制作历史的村庄，生产制作的乐器有27大类(lei)、50多个品种，几(ji)乎涵盖了新疆(jiang)所有的传统民族乐器。
“以前在家里做乐器，地方小不方便。现在制作工坊里做乐器，不仅环境宽敞(chang)明亮，还能随时给游客演示讲解，收(shou)入也提高了不少。”乐器装饰制作师(shi)玉苏甫江·居麦说，“现在，我们的乐器可以沿着‘一带一路’卖到更远的地方。正是(shi)有了国家的好政策，我们的生活才(cai)能越来越好。”
传统的文化通过“一带一路”延续，现代经济同样(yang)通过“一带一路”延伸。
在喀什综合保税区(qu)里，通过共建“一带一路”倡议实现经济“紧密相连”，在这(zhe)里体现得淋漓尽致。
骄阳下，喀什综合保税区(qu)内，一辆辆满(man)载机械、电子设备、新能源汽车等货物的车辆发往中亚国家，这(zhe)一幕已成为喀什综合保税区(qu)常态化运营(ying)模式。如今，该综保区(qu)已与全球73个国家和地区(qu)产生贸易往来，向西(xi)开放格局正全面形成。
利用独特(te)的地理区(qu)位优势(shi)，喀什综合保税区(qu)重点发展保税物流、保税加工、跨境电商等，着力(li)打造面向中亚、南亚的物流分拨中心和加工制造中心。2023年，这(zhe)里实现进出口贸易总值496.5亿元，进入全国综合保税区(qu)排名的前30。
“喀什自古就是(shi)丝绸之路上的重要商贸集散地，是(shi)一个知名的‘大巴(ba)扎’。随着中吉乌（中国、吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦）三国共同推动(dong)铁路建设，喀什的交通枢纽地位将(jiang)进一步强化。未来这(zhe)里不仅仅是(shi)一个‘大巴(ba)扎’，还将(jiang)是(shi)一个制造业的中心、现代科(ke)技人才(cai)的中心。”西(xi)安外国语大学俄语学院院长兼区(qu)域国别研究院执行院长黄达远认为，大型现代化项(xiang)目(mu)的推进和实现，推动(dong)了新疆(jiang)现代化的发展，有效巩固了中华民族多元一体的格局。
“我上一次来的时候是(shi)30多年前。在这(zhe)30多年间，新疆(jiang)发生了巨(ju)大的变化。”哈萨克斯坦阿斯塔纳国际学术综合体中国和中亚研究中心主任(ren)斯维特(te)兰(lan)娜·科(ke)日(ri)罗娃(wa)表示，中国一直坚持对外开放的政策，同时致力(li)于在与世界(jie)各国的合作中实现互惠共赢(ying)。这(zhe)些理念对于促进地区(qu)和世界(jie)经济融合发展、扩大交流具有重要意义。
“我们对未来的发展很有信心”
初(chu)夏的清晨，柔(rou)和的阳光(guang)洒落下来，酣眠(mian)一晚的喀什古城(cheng)景区(qu)睁开双眸，迎接八方游客。
上午10时30分，伴(ban)随着“远方的朋(peng)友你从哪(na)儿来”的问候语，喀什古城(cheng)景区(qu)的开城(cheng)仪式开始了。
在这(zhe)里，汉代的“班超”与清代的“香妃”共迎八方来客，骑(qi)毛驴(lu)的“阿凡提”和穿(chuan)着艾德(de)莱斯绸的现代少女翩(pian)翩(pian)起舞。一时间，仿佛穿(chuan)越了时空，一幅中华民族文化多元一体、各民族团结友爱亲如一家的美好画卷在游客面前展开。
千年古街吾斯塘博依路、百(bai)年老茶馆、手工艺品巴(ba)扎……这(zhe)些特(te)色街区(qu)充分保留了古城(cheng)区(qu)的原有形态、建筑(zhu)风(feng)格、民俗(su)文化、人文风(feng)情。在古城(cheng)安居乐业的居民，向游客展示着生活、经商的真实场景。
在喀什古城(cheng)，街巷纵横交错(cuo)，传统民居建筑(zhu)参差不齐，房屋鳞次栉比，布局灵活多变。过去民居建筑(zhu)以土木(mu)、砖(zhuan)木(mu)结构为主，老旧(jiu)的硬(ying)件设施(shi)给居民生活和消(xiao)防安全带来了隐患。
为了解决这(zhe)些问题，2005年，当地政府开始老城(cheng)改造。为了保护历史文化风(feng)貌，当地政府在古城(cheng)保护中采取“一户一设计”的改造方式，加固修缮，修旧(jiu)如旧(jiu)。如今走在街头巷尾(wei)，浓郁的传统维吾尔族民居风(feng)情扑面而来，焕然(ran)一新的古城(cheng)吸引了很多年轻(qing)人到这(zhe)里开酒吧、咖啡馆、民宿。旧(jiu)城(cheng)改造与文物保护工作结合在一起，让老城(cheng)焕发了新活力(li)。
2015年，喀什古城(cheng)荣获(huo)国家5A级(ji)旅游景区(qu)称号，人流量和热度迎来史无前例的暴涨。游客从四面八方涌入，在欢声笑语中纵情歌(ge)舞。若论其中最热闹(nao)的，“古丽的家”一定算一个。
“古丽的家”是(shi)新疆(jiang)姑娘沙拉麦提古丽·卡日(ri)经营(ying)的一家民宿，也是(shi)在喀什古城(cheng)景区(qu)开业的第一家民宿。“古丽的家”分上下两层，一楼是(shi)民俗(su)文化展示大厅(ting)，二楼被改造成不同风(feng)格的民宿客房。楼上楼下的长条桌(zhuo)上摆放着核(he)桃、红枣、葡萄干、馓子、西(xi)瓜(gua)等，游客们坐在桌(zhuo)旁，一边喝(he)茶，一边欣赏歌(ge)舞表演。轮到最后一个节(jie)目(mu)，这(zhe)里的姑娘小伙便会邀请所有在场的朋(peng)友一起舞蹈，来自五湖四海的客人在此欢聚一堂、载歌(ge)载舞，共度美好时光(guang)。
“旧(jiu)城(cheng)改造后，我们家的房子变得又新又好。政府鼓励原来的居民继续留下居住(zhu)创业，这(zhe)样(yang)既(ji)能保留传统文化，又能在家门口挣钱(qian)，大家都非常欢迎。”沙拉麦提古丽对本报记(ji)者说，“现在古城(cheng)一天比一天热闹(nao)，我们对未来的发展很有信心，也欢迎大家来到古城(cheng)，来到喀什，感受我们的热情。”
对未来更有信心的，还有喀什大学物理与电气工程学院实验中心的负(fu)责老师(shi)亚生·尼亚孜。
“我非常喜欢物理，从小就对自然(ran)现象、自然(ran)规律(lu)感兴趣。所以在喀什大学读书时，我学的就是(shi)物理。”亚生对本报记(ji)者说，本科(ke)毕业后，自己留校成为一名物理老师(shi)，“可以从事自己喜欢的事业，我觉得很幸福(fu)。”
亚生告(gao)诉本报记(ji)者，从2001年入学读书到现在，他亲眼见证了喀什大学的快速(su)发展。“现在，我们的教学设施(shi)非常现代化。喀什大学也从一所普(pu)通的师(shi)范院校发展成为一所综合性大学，这(zhe)是(shi)国家对我们喀什大学关心和支(zhi)持的结果。”亚生说，“我们学校的各族师(shi)生非常团结，亲如一家。目(mu)前学校学生规模很大，招生范围已扩大到全国。以前我们的目(mu)标是(shi)为南疆(jiang)的发展培养合格的人才(cai)，而现在，为全国培育英才(cai)是(shi)我们的雄心壮志。”
夕阳落下，随着华灯(deng)在夜幕中次第亮起，喀什古城(cheng)逐渐显露出最美的样(yang)子。她像一位美丽的新疆(jiang)姑娘，湛蓝的夜空是(shi)她的头纱，璀璨的灯(deng)光(guang)是(shi)她的首饰，人们的笑容是(shi)她眼神里的光(guang)，清澈澄(cheng)亮，与天上的星星遥相呼应，熠熠生辉。
在喀什古城(cheng)西(xi)区(qu)的一个小巷子里，一阵浓浓的香味扑鼻而来，吸引着一批又一批的游客。记(ji)者循味找去，发现了一家颇具民族特(te)色的烤馕店，名叫“爷爷的爷爷的爸爸的馕”。
木(mu)制的招牌下摆着一摞摞新鲜出炉的烤馕，顾客们排着长队有序(xu)购买。露天的坐台上铺着火红的羊毛毯，年轻(qing)人们在这(zhe)里打卡拍照。灯(deng)火璀璨的二楼外墙上，一幅巨(ju)大的五星红旗壁画在夜空下静静伫立，庄严神圣。
“我家祖祖辈辈都在古城(cheng)里生活，我的爸爸和爷爷都是(shi)打馕的，传到我是(shi)第七代。”馕店第七代打馕师(shi)吾买尔江·吐地笑着告(gao)诉本报记(ji)者：“政府把古城(cheng)打造成旅游景区(qu)以后，来这(zhe)里的游客越来越多了，生意也越来越好。以前一天只能卖两三百(bai)个馕，现在平均每(mei)天能卖出1000多个馕，旺季时卖得更多，还会向全国各地发快递。日(ri)子越来越好，未来也越来越有希望(wang)，作为一名中国人我很骄傲。”
巍巍天山、壮美昆仑，见证了新疆(jiang)的历史变迁，也见证着新疆(jiang)阔步走向更加光(guang)明的未来。
当前的新疆(jiang)，各族人民和睦相处(chu)、安居乐业，天山南北处(chu)处(chu)呈现出一派(pai)繁荣景象。新疆(jiang)维吾尔自治区(qu)党委副书记(ji)、自治区(qu)主席艾尔肯·吐尼亚孜介绍，2023年，新疆(jiang)地区(qu)生产总值、固定资产投(tou)资、社会消(xiao)费品零售总额(e)、进出口总额(e)、一般公共预算收(shou)入、居民人均可支(zhi)配收(shou)入等6项(xiang)经济指标增速(su)均位居全国前5位，是(shi)近年来经济社会发展质效最好的一年。
新疆(jiang)的发展速(su)度让中国工合国际委员会主席柯马凯感到惊叹。“现在，喀什到处(chu)都是(shi)高楼大厦，中国式现代化对新疆(jiang)的改变是(shi)巨(ju)大的。”柯马凯说，几(ji)十年来，新疆(jiang)的发展大家有目(mu)共睹(du)。
澳大利亚格里菲斯大学荣誉教授马克林则认为，新疆(jiang)目(mu)前正处(chu)于一个比以往任(ren)何时期都要繁荣的时代，并且正在迎接充满(man)希望(wang)的未来。(本报记(ji)者 杨俊峰 文/图)
《 人民日(ri)报海外版 》（ 2024年06月26日(ri) 第05 版）
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