| 2024年(nian)6月，嘉兴市南湖(hu)红船 |
| 2024年(nian)6月，中国共产党第一次全(quan)国代表大会会址(zhi) |
| 2024年(nian)6月，上海龙华烈士陵园 |
| 扫二维码看相关视频 |
总策划：杜传贵林海利
总统筹：林洁黄(huang)丽娜侯恕望
执行统筹：董柳宋金峪
开栏语
一条精神长河，浓缩了跨越百余年(nian)的初心使命。
2021年(nian)9月，中国共产党人精神谱(pu)系第一批伟大精神发布。在党领导人民奋(fen)斗的历(li)程中，无数中国共产党人胸怀家国、担当作为，创造(zao)出不朽(xiu)的功绩。
家是最小国，国是千万家。在新中国成立75周年(nian)即(ji)将来临之际，羊(yang)城晚(wan)报从今天开始(shi)推出“中国共产党人精神谱(pu)系中的家国情怀”系列报道，探寻伟大精神背后的家国情怀，体悟改变中国的“第二个结合”。
文/羊(yang)城晚(wan)报记者(zhe)董柳鄢敏图/羊(yang)城晚(wan)报记者(zhe)宋金峪
临近“七一”，沈斐到上海龙华烈士陵园的次数明显增多了。“其实我(wo)去过很多次，但每一次去都有新的感受。”
作为中国浦东(dong)干部学院马克思主义理论教研分(fen)部（党史党建(jian)教研分(fen)部）的副主任(ren)和教授，沈斐经常在讲台上讲授“伟大建(jian)党精神”，时常到龙华烈士陵园开展(zhan)现场教学。
103年(nian)前，中共一大在上海召开，中国共产党的成立成为“开天辟地的大事变”。伟大建(jian)党精神由此成为中国共产党人精神谱(pu)系的源头。
“1921年(nian)7月，参加中共一大的13位代表，都是清(qing)一色的知识(shi)分(fen)子。他们具有中华传统的‘爱(ai)国为民’情怀，具有‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’‘天下兴亡(wang)，匹夫有责’的责任(ren)担当……”沈斐常常从他们的经历(li)中读出家国情怀。
从0到1，丹心从来系家国。
从家到国：家国情怀是伟大精神的深层底色
在中共一大纪(ji)念馆，一只书包静静地躺在藏品柜里。书包上，密密的针脚(jiao)绣(xiu)出一架腾空而起的飞机，飞机右下方绣(xiu)有四个字(zi)“干云而上”。这是1935年(nian)陈赓夫人王根英在狱中绣(xiu)给儿子的书包。书包透着浓烈的母爱(ai)，寄托着王根英对儿子立志高远、报效祖国的深切(qie)期待。
在中共一大纪(ji)念馆里，类似(si)一头连着“家”一头系着“国”的文物、展(zhan)品还有很多……
“中华民族(zu)曾经有辉煌灿烂(lan)的历(li)史，近代以(yi)后受到外敌(di)的侵略，国家蒙(meng)辱(ru)、人民蒙(meng)难(nan)、文明蒙(meng)尘(chen)，很多仁人志士都在探求怎样救国救民。”中共上海市委党校(xiao)（上海行政学院）常务副校(xiao)（院）长曾峻向(xiang)记者(zhe)介绍，“十月革命一声炮响(xiang)，给中国送来了马克思列宁主义，为当时正在苦苦寻觅的中国先贤们提供了新的选择。建(jian)立中国共产党的最初和最终目的都是为了解决中国、中华民族(zu)自身的问(wen)题，所(suo)以(yi)我(wo)们讲建(jian)党及伟大建(jian)党精神，内在地包含着爱(ai)国主义情结、家国情怀。”
2021年(nian)7月1日，习(xi)近平(ping)总书记在庆祝(zhu)中国共产党成立100周年(nian)大会上首次提出并精辟阐(chan)释了“坚持真理、坚守理想，践行初心、担当使命，不怕牺牲、英勇(yong)斗争，对党忠诚、不负人民”的伟大建(jian)党精神。同年(nian)9月，在新中国成立72周年(nian)之际，中国共产党人精神谱(pu)系第一批伟大精神经党中央批准(zhun)后正式发布。
“中国共产党人的精神谱(pu)系是中国共产党人在百年(nian)奋(fen)斗中凝聚成的奋(fen)斗精神、锤(chui)炼出的政治品格。”沈斐说，首批伟大精神中，除伟大建(jian)党精神外，新民主主义革命时期有16种，社会主义革命和建(jian)设时期有12种，改革开放和社会主义现代化(hua)建(jian)设新时期有9种，中国特色社会主义新时代有8种。
“这些精神是在马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化(hua)相结合的奋(fen)斗中产生，其中中华优秀传统文化(hua)特别(bie)是家国情怀作为一种无法抹去的底色，是更基础、更广泛、更深厚的。”沈斐说。
“我(wo)们党之所(suo)以(yi)历(li)经百年(nian)而风(feng)华正茂、饱经磨(mo)难(nan)而生生不息，就是凭着那么一股革命加拼命的强大精神，这种强大精神背后的文明底色便包含家国情怀。习(xi)近平(ping)总书记指出，‘深厚的家国情怀与深沉的历(li)史意识(shi)，为中华民族(zu)打下了维护大一统的人心根基，成为中华民族(zu)历(li)经千难(nan)万险而不断复(fu)兴的精神支(zhi)撑。’”中共中央党校(xiao)（国家行政学院）中华文明与中国道路研究中心研究员杨英杰告诉记者(zhe)，“中国共产党的初心使命、中国共产党人的历(li)史胸怀和精神气质，决定了中国共产党人精神谱(pu)系中具有浓郁的家国情怀。”
从0到1：在诗词家书志趣中窥见家国情怀
龙华烈士陵园有“上海雨(yu)花台”之称。这里是上海人踏青赏花之名所(suo)，素有“三月三、上龙华、看桃花”的民谣。
在龙华，“桃花”见证了无数革命者(zhe)的流(liu)血(xue)牺牲。在大革命失败后的十年(nian)里，数千名共产党人和爱(ai)国志士在这里被关押或牺牲。
何孟(meng)雄是沈斐在课堂(tang)上经常提到的一位烈士。“当年(nian)小吏陷江州，今日龙江作楚囚。万里投荒阿穆尔，从容莫负少年(nian)头”是何孟(meng)雄在狱中的诗作。
沈斐介绍，“龙华二十四烈士”之一的何孟(meng)雄，是中共一大召开时全(quan)国仅有的50多名党员之一。何孟(meng)雄一生五次入狱，每次都经历(li)生死考验。他是党内第一个站(zhan)出来公开反对李立三“左”倾错误的人，因此多次受到处分(fen)，党内职务一降(jiang)再(zai)降(jiang)、一免再(zai)免，但他一心只为党的事业，将个人进退、荣(rong)辱(ru)、得失置之度外。敌(di)人在审讯时对他恶毒嘲讽、挑拨离间，妄(wang)图瓦解他的意志，但他坚如磐石，就义前仍(reng)在龙华监狱中以(yi)书信形式向(xiang)党中央和共产国际反映问(wen)题。何孟(meng)雄牺牲后依然受到党内“左”倾集(ji)团(tuan)打击，被开除党籍，直到中共六届七中全(quan)会通过《关于若干历(li)史问(wen)题的决议》才得到平(ping)反。
沈斐说：“大革命时期，在正确与错误的革命路线(xian)探索中，不少龙华英烈，比如杨匏安、罗亦农、陈乔年(nian)、邓中夏以(yi)及与何孟(meng)雄一同被捕和牺牲的林育南、李求实等都受到过错误处分(fen)，但他们信仰坚定、胸怀坦荡、相信组织、甘受委屈、百折不挠，不为挑拨所(suo)惑，不被利益所(suo)动(dong)，‘捐躯(qu)赴国难(nan)，视死忽如归’，用生命诠释了伟大建(jian)党精神。”
看着龙华烈士陵园里一件件穿越时空的文物，沈斐有时会陷入沉思，思绪也会回到一段段历(li)史中——
“借次清(qing)霜坚傲(ao)骨”是牺牲于上海的广东(dong)人杨匏安1918年(nian)所(suo)写(xie)的一句(ju)诗。杨匏安是华南地区系统传播马克思主义第一人，一生颠沛流(liu)离，数次入狱。一次，他的孩子们在存放省(sheng)港大罢工捐款的麻袋里捡到一枚硬币(bi)拿着玩，杨匏安发现后马上严肃教育孩子们：“这是公家的钱，一分(fen)一文都不能要。”他还在中秋(qiu)节退回别(bie)人送来的几盒(he)月饼，并对家人说：“我(wo)们不能做贪小便宜、不干不净的事情。”言(yan)传中透出赤(chi)子之心，家教中传承家国情怀。
翻译出“生命诚宝贵，爱(ai)情价更高。若为自由故，二者(zhe)皆可抛！”的殷夫，也牺牲在上海龙华监狱。沈斐介绍，殷夫由大哥徐培(pei)根抚养长大。殷夫三次出狱后，再(zai)也不愿意受担任(ren)国民党高官的哥哥庇护，他给哥哥写(xie)了一封信也是一首诗《别(bie)了，哥哥》。诗的最后写(xie)道：“别(bie)了，哥哥，别(bie)了，此后各走前途，再(zai)见的机会是在，当我(wo)们和你隶属着的阶级交(jiao)了战(zhan)火(huo)。”
“我(wo)常常想，殷夫为什么不想活(huo)？不是说趋乐避苦是本能吗？不是说‘好死不如赖活(huo)着’吗？殷夫曾说，让血(xue)染成一条出路，引导着同志们向(xiang)前行进。”沈斐以(yi)殷夫的口(kou)吻解读说，“我(wo)以(yi)我(wo)血(xue)荐轩辕(yuan)。我(wo)要用我(wo)的热血(xue)来表达对祖国和人民的深爱(ai)。”
在中国共产党早期历(li)史中，李大钊在“艰难(nan)的国运”中呼唤“雄健(jian)的国民”，号召青年(nian)“以(yi)青春之我(wo)，创建(jian)青春之家庭，青春之国家，青春之民族(zu)”；毛泽东(dong)青年(nian)时期就“决心要为全(quan)中国痛苦的人，全(quan)世界痛苦的人贡献自己的全(quan)部力(li)量”；周恩来在少年(nian)时期立下了“为中华之崛(jue)起而读书”的志向(xiang)；朱德青年(nian)时期下决心投笔从戎解决“非得救国不可”的问(wen)题；彭湃抛弃“鸦飞不过的田产”，还田于农民；俞秀松立志“做一个有利于国、有利于民的东(dong)南西北的人”；陈延年(nian)在广州街头拉车体验黄(huang)包车夫疾苦，邓中夏、宣中华等与工人同吃住、为工人办补(bu)习(xi)班……
在沈斐看来，“这是一群为了理想勇(yong)于自我(wo)革命、投身社会革命的人。中国共产党的先驱们不少是家境殷实的知识(shi)青年(nian)，他们走出书斋，与工农群众(zhong)相结合，自觉磨(mo)砺自己、改造(zao)自己，把(ba)知识(shi)分(fen)子对人民的朴素感情上升为阶级感情和政治立场。”
“胸怀家国是中国自古以(yi)来社会各界尤(you)其是士大夫阶层非常鲜明的一个特点。‘修身齐家治国平(ping)天下’‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’‘为天地立心，为生民立命，为往圣继(ji)绝学，为万世开太平(ping)’‘天下兴亡(wang)，匹夫有责’……这些都属于中华优秀传统文化(hua)。中国共产党的先驱们同时受到中华优秀传统文化(hua)的熏陶而去探索真理、实践真理，形成了伟大建(jian)党精神。”曾峻说。
从1到20：伟大精神中“家国情怀俯拾皆是”
这几天，前来中共一大纪(ji)念馆参观的人渐渐多了起来。
“作始(shi)也简将毕也钜”——中共一大纪(ji)念馆里董必武手书的这八个大字(zi)，不时吸引了参观者(zhe)驻足，它揭示了很多事物的发展(zhan)规律(lu)。
在中共广东(dong)省(sheng)委党校(xiao)（广东(dong)行政学院）中共党史教研部副主任(ren)、副教授李金哲看来，伟大建(jian)党精神作为中国共产党的精神之源，其中蕴含的家国情怀已经深度融入各个历(li)史时期中国共产党人的伟大精神之中，“家国情怀俯拾皆是”。
李金哲举例(li)：延安精神中的“全(quan)心全(quan)意为人民服务的根本宗旨”，“两弹一星”精神中的“热爱(ai)祖国、无私奉献”，抗震救灾精神中的“万众(zhong)一心、众(zhong)志成城”，脱贫攻坚精神中的“不负人民”，科学家精神中的“胸怀祖国、服务人民的爱(ai)国精神”……这些无一不体现了共产党人的家国情怀。
“中华优秀传统文化(hua)中的家国情怀已深深融入中国共产党的文化(hua)基因中。”杨英杰说，“习(xi)近平(ping)总书记在谈到马克思主义基本原理同中华优秀传统文化(hua)相结合时指出，‘马克思主义从社会关系的角度把(ba)握人的本质，中华文化(hua)也把(ba)人安放在家国天下之中，都反对把(ba)人看作孤立的个体。相互契合才能有机结合。正是在这个意义上，我(wo)们才说中国共产党既是马克思主义的坚定信仰者(zhe)和践行者(zhe)，又(you)是中华优秀传统文化(hua)的忠实继(ji)承者(zhe)和弘扬者(zhe)。’”
“党的二十大吹响(xiang)了奋(fen)进新征程的时代号角。”曾峻告诉记者(zhe)，以(yi)中国式现代化(hua)全(quan)面推进强国建(jian)设、民族(zu)复(fu)兴伟业，是新时代新征程党和国家的中心任(ren)务。“要完成这一任(ren)务，我(wo)们必须心怀家国，继(ji)承弘扬‘坚持真理、坚守理想，践行初心、担当使命，不怕牺牲、英勇(yong)斗争，对党忠诚、不负人民’的伟大建(jian)党精神。”
今年(nian)“七一”前夕，沈斐曾一周4次带(dai)着学员来到龙华烈士陵园。“4个班级将近250名领导干部。临近‘七一’，不少班级主动(dong)提出在参观中增加重(zhong)温入党誓词环节。”
她记得，党旗墙(qiang)旁，有一幅桃花盛开在田野的油画，鲜艳欲(yu)滴。