中新(xin)网贵州毕节7月6日电 (罗大(da)富(fu))位于乌蒙山腹地的贵州省毕节市，即将迎来一年一度的彝族(zu)火(huo)把节。在(zai)百里杜鹃(juan)管理区，身为彝族(zu)布摩(mo)的黄承(cheng)龙(long)连日来忙着统筹、彩排等工作，为火(huo)把节做足前期准备。
7月5日，黄承(cheng)龙(long)带着两名副祭司正在(zai)进行祭祀活动的前期场地准备工作。罗大(da)富(fu) 摄
彝族(zu)火(huo)把节是彝族(zu)最隆重(zhong)盛大(da)的传统节日之一，源于彝族(zu)先民对火(huo)的崇(chong)拜。布摩(mo)，彝语(yu)音译，通常谙熟彝族(zu)经文(wen)，通晓本民族(zu)的历史、典故、医药、历法、神话等，保留彝族(zu)语(yu)言文(wen)字并传播(bo)彝族(zu)文(wen)化是其主要职能。
60岁(sui)的黄承(cheng)龙(long)是土生土长的百里杜鹃(juan)管理区百纳(na)乡人，也是当地彝族(zu)世袭第十(shi)六代布摩(mo)传承(cheng)人。作为家中的长子，黄承(cheng)龙(long)6岁(sui)开始跟随(sui)布摩(mo)父(fu)亲学习彝族(zu)的礼仪和文(wen)化知识，29岁(sui)得到颁职后，便接(jie)过父(fu)亲的接(jie)力棒，成为一名真正的彝族(zu)布摩(mo)。
7月5日，黄承(cheng)龙(long)在(zai)办公室抄写彝族(zu)文(wen)献(xian)资料。罗大(da)富(fu) 摄
从此，黄承(cheng)龙(long)便开始独立处(chu)理族(zu)内事务、组织(zhi)活动、撰写经文(wen)等。30多年来，黄承(cheng)龙(long)组织(zhi)各种庆祝(zhu)和祭祀活动3000余场，带头(tou)编(bian)写地方汉彝文(wen)教材，独立翻译多部彝族(zu)文(wen)献(xian)。
在(zai)他看来，彝族(zu)文(wen)化要让大(da)家听得懂(dong)、看得见，才能与其他各民族(zu)文(wen)化做到和谐相融。为了适应社会的发展，便于更好地传承(cheng)，黄承(cheng)龙(long)改变了传统布摩(mo)世袭的惯例，将自己的知识对9名徒弟倾囊(nang)相授，对于愿意学习彝族(zu)文(wen)化的人，他从来都是“来者不拒”。
资料图：黄承(cheng)龙(long)(前排左一)带领村民在(zai)百里杜鹃(juan)管理区普底乡迎丰村学习彝族(zu)文(wen)化。罗大(da)富(fu) 摄
近年来，黄承(cheng)龙(long)会收到大(da)学老师的委托，给予研究生和博士生参与他在(zai)开展布摩(mo)工作中学习和体验的机会，对此他非常乐意，并细心给学生讲解(jie)。
随(sui)着社会的发展，布摩(mo)也有了新(xin)的使命，那就是服务于当地的各民族(zu)团结、景区旅游文(wen)化、社会经济发展等。黄承(cheng)龙(long)说：“看到来自各地不同民族(zu)的人们手牵手，共唱阿(a)西(xi)里西(xi)，同舞乌蒙欢歌的时(shi)候，感觉自己所有的付出都是值得的。”(完)