我们应当永远铭记我们的(de)苦难(nan)与光荣(rong)，在台湾、历史、领土、军备等(deng)问(wen)题上我们必须坚持(chi)原则，对(dui)日本右翼、反华势力的(de)不轨图谋我们必须时(shi)刻保(bao)持(chi)警惕，对(dui)某些日本企业和个人的(de)某些不诚信行为我们必须依法给予相应的(de)处置，对(dui)给侵(qin)华日军粉饰洗地、顶礼膜拜等(deng)“精日”行为应该严肃处罚；我们同样必须明确：我们要应对(dui)的(de)不是历史上的(de)敌人，而是现实(shi)和潜在的(de)对(dui)手。无论历史回忆如何令我们痛苦，我们也必须牢记，从军事(shi)、外(wai)交等(deng)各方面来看，从二战结束(shu)至今，日本本质上是美国军事(shi)占领下的(de)战败国，而不是一个拥有(you)完全主权的(de)国家，有(you)能力令我国蒙(meng)受毁灭性打击的(de)不是日本，而是另有(you)他国；而一个国家需要防备的(de)不是历史上侵(qin)犯过自己的(de)国家，而是现实(shi)有(you)能力也有(you)动(dong)机(ji)侵(qin)害(hai)自己的(de)国家。

1945年日本投降（油画）

我们牢记历史并不是为了沉浸在历史之中无法自拔，而是为了开辟未来；我们牢记历史不是为了排斥与日本相关(guan)的(de)一切，而是要激励自己奋发图强；先烈们牺牲、奉献、担当，是为了开创一个繁荣(rong)昌盛自由的(de)祖国，而不是为了剥夺我们本国人民本该享有(you)的(de)自由；纪念抗战，最好的(de)方式莫过于不断(duan)增强本国综合国力，提升(sheng)本国国力相对(dui)于历史、现实(shi)和潜在对(dui)手的(de)优势。

正是从这个角度来看，近年来中国社会(hui)的(de)一些反日思潮与行动(dong)已经深(shen)陷非理性泥(ni)潭，尽(jin)管(guan)许(xu)多人确实(shi)满怀朴素的(de)民族感情，但这些思潮与行动(dong)折射出来的(de)并不是对(dui)中国国家根本利(li)益、中日国力对(dui)比、国际环(huan)境等(deng)等(deng)的(de)了解与冷静理智判断(duan)，不是作为综合国力已经大幅超越日本的(de)战胜国国民的(de)自信，而是非理性的(de)愤怒、冲动(dong)，是对(dui)日本一些实(shi)力的(de)盲(mang)目高估(gu)，甚(shen)至是面对(dui)日本的(de)缺乏自信。从早些年间出现的(de)打砸(za)日本品牌商品事(shi)件，到一些正常的(de)中日经贸合作项目遭到狂风(feng)骤雨般舆论暴力围攻，到数(shu)年来一些地方发生的(de)围攻和禁止和服、甚(shen)至围攻到了汉服头上，仅仅因为一个普通人穿件和服就(jiu)发动(dong)网暴人身威胁，莫不如此。

所有(you)这些非理性思潮与行动(dong)，给我们带来的(de)并不是生死(si)存亡关(guan)头至关(guan)重要的(de)动(dong)员组织能力，也不是增进我们的(de)利(li)益与实(shi)力、改善我们所处的(de)环(huan)境，更(geng)不是增添(tian)我们的(de)光荣(rong)，而是从根基(ji)上损害(hai)我们社会(hui)的(de)凝聚力，是对(dui)我们利(li)益的(de)损害(hai)，甚(shen)至是对(dui)先辈抗战胜利(li)的(de)玷污。

打砸(za)日本品牌商品的(de)荒谬，已经被社会(hui)所公认，在此毋庸赘言；把原本正常的(de)中日经贸合作项目、乃至国内商贸项目人为政治化上纲上线(xian)，这样做除了给中国营商环(huan)境增添(tian)不确定政治性风(feng)险(xian)、抬高成本、进而增强经济资源弃中国而去的(de)动(dong)机(ji)之外(wai)，对(dui)我们有(you)什么好处？万商云集，方是大国兴旺(wang)气象，而不是相反。

即使在平常时(shi)期，正常的(de)日本投资、对(dui)日贸易和其它形式的(de)经贸合作，日本人才来华施展才干，这些都有(you)利(li)于为我们创造(zao)就(jiu)业、增加居民收入和政府税收、增强我们的(de)国力；在经济下行压力和国际反华势力千方百计企图推动(dong)外(wai)部市场(chang)与中国“脱钩”之时(shi)，我们强调(diao)稳(wen)定外(wai)贸外(wai)资基(ji)本盘，强调(diao)让“国企敢干、民企敢闯、外(wai)企敢投”，尤(you)其应该加大力度保(bao)持(chi)、发展与包(bao)括日本在内的(de)一切外(wai)国经贸合作与文化交流，而不是在盲(mang)目冲动(dong)之下，助力国际反华势力的(de)“脱钩”图谋，亲手做成他们想做而原本做不到的(de)事(shi)情。

须知，1972年尼(ni)克松访华前宣布取消(xiao)对(dui)华全面贸易禁运之后，日本就(jiu)迅速跃居我国最大贸易伙伴，并长(chang)期保(bao)持(chi)这一地位(wei)，现在仍然是我们名列前茅的(de)贸易伙伴：

2020年中国对(dui)日货物贸易21956亿元；2021年日本是我国第四大贸易伙伴，仅次于东盟、欧盟、美国，对(dui)日贸易额24020亿元，同比增长(chang)9.4%；2022年对(dui)日贸易23831亿元，同比微降0.7%，但对(dui)日本出口增长(chang)7.7%；2023年对(dui)日贸易22385亿元。不包(bao)括银行、证券、保(bao)险(xian)等(deng)金融业领域，2019、2020年日本对(dui)华直接投资分别为37.2093亿美元、33.7448亿美元，是我们第五大外(wai)商直接投资来源地，仅次于香港(gang)特(te)区、新加坡(po)、韩国、英属维尔京群(qun)岛。同时(shi)，中日经贸还有(you)很大潜力可挖。

正因为如此，除了面向(xiang)所有(you)贸易伙伴一视(shi)同仁的(de)扩大市场(chang)准(zhun)入、推行外(wai)资国民待遇(yu)原则之外(wai)，我们还在努力推进中日韩自由贸易协(xie)定谈(tan)判，并申请加入日本主导(dao)的(de)《全面与进步跨太平洋伙伴关(guan)系协(xie)定》（Comprehensive and Progressive Agreement for Trans-Pacific Partnership，缩写为“CPTPP”）。在中国的(de)“同心圆”区域经济一体化战略中，中日韩自贸区与中国-东盟自贸区一样是处于最内层的(de)紧密层，客观经济规律决定了这对(dui)中日韩三国都是最优选择。如果一边对(dui)我国申请加入CPTPP大加称赞，称之为“走(zou)美国的(de)路，让美国无路可走(zou)”，一边对(dui)与日本沾(zhan)边的(de)经贸合作极度敏(min)感一触即跳，这是否自相矛盾而令企图将中国“脱钩”的(de)反华势力窃(qie)喜呢？

图自：商务部国际贸易经济合作研究院《中国对(dui)外(wai)贸易形势报(bao)告》

对(dui)和服过度敏(min)感更(geng)是没(mei)有(you)必要，反对(dui)和服的(de)逻辑同样可以(yi)套用到西式服装上。那不是法西斯军服，也不是代表宗教皈依与政治认同的(de)极端宗教服饰，而是源出汉服的(de)日本民族服饰，是中国传统文化历史影响力的(de)活(huo)生生的(de)标(biao)志；和服在国际上的(de)传播，都是在间接扩大中国传统文化的(de)影响；和服国际传播的(de)经验，也值得汉服开展国际传播时(shi)借鉴汲取。

“中国有(you)礼仪之大，故称夏(xia)；有(you)章服之美，谓(wei)之华”——汉服是中国传统文化最突出最可珍视(shi)的(de)标(biao)志之一，对(dui)中国而言，在国际上传播这一文化符号的(de)最好路子(zi)是中日韩协(xie)力传播同出一源的(de)汉服、和服、韩服，而不是相互争斗；中日韩网民围绕同出一源传统服饰文化的(de)争斗，到头来有(you)可能损伤(shang)我们自己的(de)文化标(biao)志汉服，2022年爆发的(de)迪奥公司（Dior）马(ma)面裙风(feng)波就(jiu)向(xiang)我们敲响了警钟。非日本人对(dui)和服的(de)喜爱欣赏，绝(jue)大多数(shu)都是因为审美而不是政治认同；一些中国女性喜欢和服，是因为共同的(de)文化渊源使得中日韩越国民拥有(you)较多的(de)审美共鸣。

“彼此虽殊山海域，渊源同一圣贤书”（万历帝寿辰(chen)庆典(dian)上越南使臣冯克宽答朝鲜使臣李睟光诗），让共同的(de)文化渊源联结起中日朝韩越等(deng)东亚国家人民，而不是把它操作成我们彼此争斗的(de)题材。

在今年5月27日举行的(de)第九次中日韩领导(dao)人会(hui)议上，李强总理就(jiu)深(shen)化中日韩合作提出五点建议，其中第四点是拉紧人文交流纽带，以(yi)举办中日韩文化交流年为契机(ji)，推动(dong)三国人民实(shi)现从“居相邻(lin)”到“心相通”；希望这一构想能够成为中日韩深(shen)化文化交流的(de)实(shi)际进展。

在更(geng)高层次上，重建文化认同是推进重构东亚国际秩序不可缺少的(de)一环(huan)。多年来，与东盟的(de)区域经济一体化进程相比，中日韩三国的(de)东北亚区域经济一体化明显落(luo)后；之所以(yi)如此，除了现实(shi)的(de)政治经济原因之外(wai)，还有(you)一个重要的(de)深(shen)层次原因是文化认同趋向(xiang)淡漠(mo)。

自17世纪满清入主中原以(yi)来，中日朝文化认同就(jiu)渐行渐远，日本乃至作为清朝属国的(de)朝鲜李氏王朝自认为保(bao)留了更(geng)多的(de)华夏(xia)衣冠礼仪，因而对(dui)辫发胡服的(de)中国人颇为轻蔑，明治维新之后对(dui)中国的(de)蔑视(shi)不过是变本加厉而已；李氏朝鲜也在甲(jia)午战争后脱离中国附庸地位(wei)更(geng)改国号时(shi)，特(te)意选取了“去中国化”意味强烈的(de)“大韩帝国”，还趁(chen)八国联军之乱、沙俄侵(qin)占东北全境之机(ji)出兵(bing)，一度侵(qin)占延边地区。

时(shi)至今日，日本的(de)文化和价值观念已经相当西化，某些强大势力宁可自居美国在东亚的(de)代理人，也不愿推进对(dui)日本收益丰厚的(de)对(dui)华合作，实(shi)不足为奇。因此，在长(chang)期内，要想有(you)效地推进东亚经济一体化并借此约束(shu)日本“再军国主义化”的(de)危险(xian)，实(shi)现东亚长(chang)治久安，我们就(jiu)需要在东亚重建文化认同。我们是全世界唯一阅尽(jin)五千年沧桑却历久弥新的(de)文明古国，我们要看到百年恩怨，更(geng)要看到千秋(qiu)基(ji)业。

明治维新和甲(jia)午战争后的(de)日本综合国力曾长(chang)期远超中国，直到1980年，中国GDP为3030亿美元，日本GDP达11279亿美元，几乎是中国的(de)4倍。2010年，中国GDP超越日本；到2023年，中日GDP对(dui)比格局(ju)已经是176620亿美元对(dui)42129亿美元，中国是日本的(de)4倍有(you)余。而且，日本2021年GDP仅相当于1995年高峰的(de)89%，与1994、1996年规模相当，2023年进一步萎缩到相当于1995年高峰的(de)76%。若论以(yi)购(gou)买力平价计算的(de)实(shi)际GDP，中国早在2000年就(jiu)已经超过日本，2023年是日本的(de)5倍出头。（根据国际货币基(ji)金组织数(shu)据库数(shu)据整(zheng)理计算。）

而且自1997—1998年东亚金融危机(ji)以(yi)来的(de)一系列重大事(shi)务上，中国政府决策行动(dong)表现得敏(min)锐果决、有(you)远见、有(you)勇气担当，日本决策层则已经丧失了吉田茂(mao)、田中角荣(rong)直至中曾根康弘等(deng)人的(de)才智，从东亚金融危机(ji)期间中国拍(pai)板人民币不贬值对(dui)日元随波逐流贬值，到与东盟自由贸易协(xie)定谈(tan)判中国后发先至，莫不如此。

中国社会(hui)某些涉(she)日事(shi)件之所以(yi)闹(nao)得那么大，某些本来很简单的(de)事(shi)情之所以(yi)在网络上被脑补演绎(yi)出日方惊天阴谋策划的(de)大戏，恐怕是因为有(you)太多人太不了解中日实(shi)力对(dui)比格局(ju)的(de)演变，太不了解近30年中日在一系列重大决策上的(de)高下之分，因而把日本人想象得格外(wai)英明神武(wu)。自信点吧！

读史可以(yi)明智。从十月革(ge)命后苏维埃俄罗斯突破资本主义世界贸易封锁；到中国革(ge)命战争年代根据地千方百计与白区、沦陷区、国统区开展贸易，吸引对(dui)方商人到根据地做生意、投资；再到新中国前期我们竭力从西方阵营全面贸易禁运罗网之中打开缺口；国际共运、中共党史、新中国国史中丰富的(de)封锁与反封锁斗争史实(shi)能够给我们深(shen)刻的(de)启迪，而从英帝国到美利(li)坚，在东亚操纵中日俄三国相斗、在东欧操纵俄乌(wu)决裂的(de)“成功”谋略值得我们警醒(xing)。

新中国尚(shang)未正式成立，美国就(jiu)开始(shi)限制对(dui)华贸易并策划进一步措(cuo)施；中华人民共和国政权建立之后，美国组织了西方国家集体对(dui)华全面禁运；竭力推动(dong)日本经济与中国市场(chang)“脱钩”，便是其中的(de)重要内容。1949年9月，即新中国建立之前1个月，美国陆军部副部长(chang)沃里斯赴日考(kao)察，在与驻日美国占领军总司令麦克阿瑟(se)会(hui)谈(tan)时(shi)，双方一致(zhi)认为，应该限制中日贸易，促进日本与东南亚关(guan)系发展。回国后，沃里斯提出三项政策建议，其中之一就(jiu)是利(li)用美国亚洲安全保(bao)障援助基(ji)金，从日本订购(gou)物资，并开发东南亚，使之为日本工业提供资源（崔丕：《美国的(de)冷战战略与巴黎统筹委(wei)员会(hui)、中国委(wei)员会(hui)（1945—1994年）》，第213—214页，中华书局(ju)，2005年。），这些主张其后陆续成为美国国策。

出于自身利(li)益，当时(shi)日本虽然加入了巴黎统筹委(wei)员会(hui)（巴统）的(de)“中国委(wei)员会(hui)”，但与英国一起率先要求放松对(dui)中国更(geng)加苛刻的(de)“中国差(cha)别”，并较快利(li)用巴统的(de)“例外(wai)程序”发展起了对(dui)华贸易，我们也充分利(li)用、诱导(dao)了日本的(de)上述动(dong)机(ji)与行动(dong)。1972年尼(ni)克松访华并取消(xiao)对(dui)华全面贸易禁运、中国自近代以(yi)来第一次以(yi)平等(deng)身份(fen)全面进入国际主流市场(chang)之后，日本又(you)在西方国家中最早大规模运用各种灵活(huo)的(de)贸易融资工具打开了中国市场(chang)，长(chang)期位(wei)居中国最大贸易伙伴，“日本制造(zao)”在中国市场(chang)赢得了较高声(sheng)誉(yu)。

与此同时(shi)，我们还要看到，在当前中、美、日、俄四大国对(dui)峙的(de)东亚力量格局(ju)中，任(ren)何两个大国之间的(de)敌对(dui)都有(you)可能给另外(wai)两方提供渔(yu)利(li)的(de)机(ji)会(hui)；即使对(dui)于上述4大国之外(wai)的(de)其它某些东亚国家的(de)某些势力而言，中日相争而互相削弱对(dui)他们也是有(you)利(li)的(de)。从19世纪以(yi)来，盎格鲁-萨克森人就(jiu)非常擅长(chang)挑动(dong)东亚各国互斗、自己分而治之的(de)把戏，日本因国土狭(xia)窄、资源贫乏而先天不足，中、俄则具有(you)国土广大、人口众多的(de)先天优势，前者受扶植而兴起之后因先天不足仍难(nan)以(yi)摆(bai)脱自己手掌心，后者一旦(dan)兴起将因其先天优势而无法挟持(chi)，因此扶植前者以(yi)制衡、削弱后者最为可取，这就(jiu)是从大英帝国到美利(li)坚合众国的(de)谋臣策士们的(de)谋略所在，我们不能贸然跳进他们的(de)圈套。

在头号超级大国美国已经明确将我们列为头号战略竞争对(dui)手之时(shi)，我们陷入同日本的(de)全面敌对(dui)，客观效果只不过是帮助美国反华势力将日本牢牢绑死(si)在反华战车上。即使是中韩之间围绕历史、文化遗产等(deng)问(wen)题的(de)一系列争端，背后也未必没(mei)有(you)第三方势力的(de)策划。孙子(zi)云：上兵(bing)伐谋，与其在陷入别人设计的(de)泥(ni)淖之后苦苦挣扎摆(bai)脱，不如先行一步打破潜在困局(ju)。

聂荣(rong)臻元帅与救助的(de)日本孤女合影

正因为如此，中日韩领导(dao)人会(hui)议时(shi)隔四年后于今年5月重启，第九次中日韩领导(dao)人会(hui)议成为今年中国外(wai)交的(de)重要日程，三国领导(dao)人表达了中日韩合作再出发、重启中日韩自贸协(xie)定谈(tan)判的(de)意愿和决定。

日本军国主义给中国人民带来的(de)灾难(nan)是不能忘记的(de)，我的(de)父母少年时(shi)都曾经历过从日军刺(ci)刀下逃生的(de)惊恐，由于日军限制、禁止对(dui)中国人销售食盐，我的(de)奶奶不得不在夜里冒着风(feng)浪之险(xian)乘小木船到江(jiang)北偷偷捡菜叶子(zi)，给南岸的(de)家里带回一点咸味；我曾在历史虚无主义肆虐之时(shi)挺身而出捍卫狼牙山五壮(zhuang)士荣(rong)誉(yu)，为此被诉上公堂，还有(you)恐怖分子(zi)、体制内两面人之流借机(ji)闹(nao)事(shi)和暴力威胁……惟(wei)其如此，我们要保(bao)持(chi)清醒(xing)冷静，明瞭自己的(de)长(chang)期、根本利(li)益所在，不失尊严，理智行动(dong)。当年与侵(qin)华日军生死(si)决斗之时(shi)，聂荣(rong)臻元帅及其部下背负深(shen)重家仇国恨，却能从战火(huo)中抢(qiang)救日本小姑娘；日本战败投降之后，中国百姓收养(yang)了数(shu)以(yi)万计的(de)日本孤儿(er)；……我们为先辈的(de)高贵而自豪，我们更(geng)要继承弘扬他们的(de)优秀(xiu)品质与远见卓识。

来源|底线(xian)思维