李雪涛北京外(wai)国语大学教(jiao)授

橡(xiang)树被视为“德(de)国之树”，据说德(de)意志最重要的浪漫(man)主义(yi)作家艾亨多夫就称德(de)国为“橡(xiang)树之国”。在德(de)国的时候，看过北德(de)意志电(dian)台（NDR）拍摄的一个纪录片，是有关“希特勒橡(xiang)树”的。纳粹(cui)夺取政权后，石勒苏益格-荷尔斯泰因州的市(shi)政府也(ye)响应号召种植了许多橡(xiang)树，以纪念新(xin)任帝国总(zong)理希特勒。

第二次世界大战结束后，占领国下令砍伐了许多“希特勒橡(xiang)树”，但也(ye)不可能(neng)彻底(di)“铲除”这些生命力很(hen)强的植物。还有一些，战后人(ren)们已经分不清是一般的橡(xiang)树，还是“元首橡(xiang)树”了。

橡(xiang)树象征着德(de)意志是早在纳粹(cui)执(zhi)政之前，即使是出于将与(yu)纳粹(cui)相关的历史遗(yi)迹(ji)统(tong)统(tong)消灭掉(diao)的目的，砍掉(diao)橡(xiang)树也(ye)会(hui)引起当(dang)地(di)人(ren)的不满，因为这些橡(xiang)树也(ye)曾是村民生活历史性的一部分。他们当(dang)然可以理直气壮(zhuang)地(di)问：这棵树有什么错，只是被一些人(ren)赋予了这样的名字而已。其实，将文物作为国家历史不可或缺的一部分保存起来(lai)，也(ye)没有什么错。从物质上消灭这样的一棵橡(xiang)树并不难，但如何(he)让人(ren)们在心灵上心悦诚服地(di)接受这一切，并不是一件容易的事情。