我的故事要从2005年秋季说(shuo)起。
那(na)是我第一次来到中国，在安(an)徽省的一所高校教授英(ying)语课(ke)程。每天清晨(chen)，我都会到学校附近的公(gong)园散步。有一天，一位刚刚练(lian)完太极拳的老人同我交谈。听说(shuo)我来自加(jia)拿大，老人立刻紧紧抓住我的双手，饱含深情(qing)地(di)讲起当年诺尔(er)曼·白求恩医生不(bu)远(yuan)万里来到中国，与中国人民并(bing)肩战斗(dou)的故事。那(na)一刻，我开始意(yi)识到中国人民对白求恩医生有很深厚(hou)的感情(qing)。
当晚，老人激动颤(chan)抖的双手始终在我的脑海中挥之不(bu)去。辗转反(fan)侧之际，我暗暗下定决心(xin)——我想(xiang)要真正走近白求恩，了解这位在中国家喻户晓的国际主义战士究(jiu)竟与中国人民建(jian)立了怎样的真挚友谊。于(yu)是，2006年我前往河北省石(shi)家庄市(shi)，开始追寻白求恩生前的足迹。
在那(na)里，一个偶然的机会，我遇到了白求恩医务士官学校（现陆军军医大学士官学校）的英(ying)语教研(yan)室主任齐明教授，并(bing)就白求恩的事迹进行亲切交流。我们一见如(ru)故，很快成为好(hao)友。在他的推荐下，我研(yan)读了大量史料，渐渐地(di)，一个献身理想(xiang)而又热爱生活、真诚善良(liang)而又执着坚强的人物形象在我的脑海中日益清晰。怀着敬仰之情(qing)，我与齐明一同赴华(hua)北军区烈士陵园白求恩的墓(mu)前瞻仰，深深鞠躬并(bing)在心(xin)中默默祝愿：希望白求恩精(jing)神永驻，在加(jia)拿大和中国人民之间世代传承(cheng)。
在中国退休后，我于(yu)2015年返(fan)回加(jia)拿大，但与白求恩之间的渊(yuan)源并(bing)未就此(ci)终结。2018年4月，作为加(jia)拿大—中国友好(hao)协会的一员，我荣幸地(di)受邀回到中国，重走白求恩之路。一路上(shang)，我遇到的所有人都精(jing)心(xin)保护着这些具有历史意(yi)义的故地(di)，无声地(di)记述着白求恩与中国人民生死与共的动人故事。
在河北唐(tang)县(xian)牛眼沟村(cun)，我们看到了白求恩当年住过(guo)的小屋，以及他曾协助创办的晋察冀军区卫生学校（白求恩医务士官学校前身）旧址。当年，白求恩从延安(an)坚决赶赴晋察冀抗日前线，用自己带来的药品(pin)和医疗设(she)备，先后在山西五台(tai)县(xian)耿镇松岩口村(cun)和河北唐(tang)县(xian)牛眼沟村(cun)协助创建(jian)了“模范病室”和晋察冀军区卫生学校，为八路军留(liu)下了一支“永远(yuan)也不(bu)离开”的医疗队。
然而，日本侵(qin)略者的疯狂(kuang)扫荡和烧杀(sha)抢掠将中国大片村(cun)庄烧得一干二净。当时刚刚成立不(bu)久(jiu)的晋察冀军区卫生学校被(bei)迫转移至唐(tang)县(xian)葛公(gong)村(cun)，山西的“模范病室”更是被(bei)夷为平地(di)。白求恩在难过(guo)、愤恨之余，发(fa)明了“流动战地(di)医院”——一个形似卢沟桥的“药驮子”，方便随时转运伤员。我们在位于(yu)唐(tang)县(xian)的白求恩柯棣华(hua)纪念馆见到了这一重要发(fa)明，上(shang)面装配的医疗器械和药品(pin)可以做100次手术、换500次药、配制500个处方。两个“药驮子”一拼，就是一张手术台(tai)，大大增强了场地(di)转移的灵活性(xing)。
为减少伤员的痛苦，白求恩带着他的“药驮子”，把手术台(tai)设(she)在了离火线最近的地(di)方。在河北顺平县(xian)白银坨，我们沿着当年白求恩救治伤员的足迹徒步约4公(gong)里。身处深山之中，脚下是崎岖(qu)山路，白求恩带领战地(di)流动医疗队出入火线救死扶伤的画面扑面而来。仅1939年在冀中的4个月里，他就行进1500里，做手术315次，还多次为伤病员输血。
在旅途的最后，我们来到河北涞源县(xian)孙家庄。在这个见证了白求恩生命最后时日的村(cun)庄，我深感沉痛。1939年冬季，在涞源县(xian)摩天岭前线抢救伤员时，白求恩左手中指不(bu)慎被(bei)刺破，因感染败血症而英(ying)勇牺牲，将魂(hun)魄永驻太行山脉。白求恩被(bei)安(an)葬在位于(yu)唐(tang)县(xian)军城南关的晋察冀烈士陵园。他的墓(mu)旁立着另外一座坟茔，墓(mu)碑上(shang)镌(juan)刻着几个字：加(jia)拿大友人琼·尤恩之墓(mu)。当年随白求恩一同来华(hua)的，只有这位加(jia)拿大护士。两人在战火纷飞的峥嵘岁月里并(bing)肩作战，结下深厚(hou)友谊。临(lin)终前，怀着对这片土地(di)的眷恋，尤恩选择将骨灰留(liu)在中国，并(bing)同白求恩葬在一处。尤恩是白求恩高尚(shang)灵魂(hun)和壮(zhuang)美人生的见证者。
“一个高尚(shang)的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱(tuo)离了低级趣味的人，一个有益于(yu)人民的人。”曾经在书中读到的这段文字，因为这次旅途得到有力印证。多年追寻，白求恩的精(jing)神品(pin)质也不(bu)断感染、震撼着我。
当年重走白求恩之路时，我曾写下过(guo)这样一段话：白求恩精(jing)神让我身为一名加(jia)拿大人感到自豪，我要尽自己最大的努力把白求恩的故事告诉更多加(jia)拿大人，让这份伟大的精(jing)神永远(yuan)流传下去。如(ru)今，传承(cheng)白求恩精(jing)神已经成为我的心(xin)灵归属和毕生追求。在我心(xin)中，这位跨洋越海来到中国的国际主义战士身上(shang)闪耀(yao)的光(guang)芒(mang)，具有超越时间和空间的永恒生命力，就像掩埋了英(ying)雄忠骨的中国太行山脉，年年岁岁，巍(wei)然屹立，苍翠葳蕤。