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新农人·新南浔|95后第四代湖笔传承人:让更多人看见非遗之美,姚玉,文化,农业
2024-07-15 02:32:59
新农人·新南浔|95后第四代湖笔传承人:让更多人看见非遗之美,姚玉,文化,农业

【编者按

“耕桑(sang)之富,甲于浙右”,地处长三(san)角中心腹地的湖州南浔(xun)土润而物丰,自古为鱼米之乡。南浔(xun)天然条件优越却从不固步自封(feng),桑(sang)基鱼塘、可持续发(fa)展(zhan)的生态循环农业系统——创(chuang)新基因始终根植于农业。

创(chuang)新的人,做创(chuang)新的事。在(zai)这里,一(yi)群被称为“新农人”的年(nian)轻人,正用变革(ge)的思维和现(xian)代技术重新定义农业,为传统农业注入新的活力。

新农人带(dai)来农业新玩法。本系列报(bao)道将深入了解“新农人”的生活和工作,探索他们(men)如何利(li)用互联网、大数据(ju)、智能(neng)设备等现(xian)代科技,提高农业生产效率,提升农产品质量,同时也在(zai)努力保护和传承农业文化。我们(men)将通过他们(men)的视角,观(guan)察农业与科技、环保、乡村振兴等议题的交汇点,展(zhan)现(xian)新时代农业的多样性(xing)和可能(neng)性(xing)。

我们(men)将带(dai)您走进南浔(xun)“新农人”的世界,一(yi)同感受他们(men)对土地的热爱,对农业的执着,以及对未来的憧憬。

姚玉粼。 本文图片均由受访者提供

“千万毛中拣一(yi)毫。毫虽轻,功甚重”。一(yi)支毛笔,百余道工序,凝(ning)聚着千百年(nian)来一(yi)代代制笔人的工匠(jiang)精神和文化情怀。当千年(nian)传统湖笔文化与年(nian)轻“新农人”相遇(yu),如同古老星辰与初升朝阳的邂逅(hou),迸发(fa)出充满活力的创(chuang)新火花。

1996年(nian)出生的姚玉粼周身透(tou)着沉静,特(te)别是在(zai)做笔时,择(ze)笔、整形,沉迷其中,一(yi)坐就能(neng)一(yi)天。而直(zhi)播时,年(nian)轻女孩的俏皮又回到她身上(shang),受众喜闻(wen)乐见的有趣讲解中,一(yi)支支湖笔被赋予全新的生命力。

“不仅仅是传承和延续,我想让更多人感受到湖笔非遗技艺之美(mei)。传统文化不只存在(zai)历史中,还闪(shan)耀在(zai)当下。”坐在(zai)充满湖笔元素的家中,湖笔世家第四代传承人、湖州真鹿(lu)湖笔有限公司(si)总经理姚玉粼告诉澎(peng)湃新闻(wen)(www.thepaper.cn)。

姚玉粼出生在(zai)“中国湖笔之都(dou)”湖州南浔(xun)善琏(lian),从曾祖辈就与湖笔结缘(yuan)。作为湖笔的发(fa)源地,善琏(lian)已有2000多年(nian)制笔历史,在(zai)这里家家出笔工、户户会制笔。在(zai)她幼时印象里,父亲坐着摇摇晃晃的游船走出善琏(lian),带(dai)着自家湖笔天南海北、走街(jie)串巷地吆(yao)喝着售卖;母亲则常坐在(zai)自家院中安静地“择(ze)笔”,挑出次品毫毛,将笔头一(yi)步步神奇地整形,变得又尖又圆又直(zhi)。

姚玉粼家中

家里满满当当随处可见湖笔原(yuan)料、工具(ju),平(ping)时看的书、接触(chu)的文化皆与湖笔相关,就连亲戚围坐聊天聊的也是笔——从小耳濡目染,浸(jin)润在(zai)湖笔文化中的姚玉粼,笑称:“湖笔早就成为我们(men)家庭一(yi)部分”。

一(yi)支湖笔,有128道工序,除了最后(hou)的刻(ke)字,几乎(hu)全部要由手工完(wan)成。到姚玉粼这代年(nian)轻人,能(neng)沉下气来做这门手艺的已然不多。“我对湖笔是有感情的,自然而然地想要做好(hao)这件事。”2018年(nian),姚玉粼从知名大学毕业,几乎(hu)没有犹豫就选择(ze)了回到善琏(lian)。

回乡的第一(yi)件事,姚玉粼不急不躁,“不做生意,先学手艺”。虽然早就在(zai)父母教导下重复操作制笔工艺,但匠(jiang)心所求使她自觉(jue)缺少系统性(xing)学习,于是专程拜师国家级非物质文化遗产项目湖笔制作技艺代表性(xing)传承人邱昌(chang)明,一(yi)学就是三(san)年(nian)。

湖笔制作过程

“越是深入学习,越是对湖笔着迷。小小一(yi)支笔,蕴藏着无限文化。”姚玉粼凭着一(yi)股钻研的劲(jin)头,在(zai)师傅手把手指导下,把128道工序仔仔细细全学到了手。不仅学,为了传承非遗文化,她花了整整6个月,拍摄、剪辑(ji)了600多条短视频(pin),把湖笔制作的完(wan)整工艺步骤一(yi)一(yi)记录下来。

潜心沉淀的功夫(fu)不会白费。2021年(nian),为卖出因疫情积压的湖笔,姚玉粼开始尝试(shi)直(zhi)播,这一(yi)下打开了既能(neng)销售商品,又能(neng)宣(xuan)扬湖笔文化的通路。

姚玉粼告诉澎(peng)湃新闻(wen),刚开始直(zhi)播时,一(yi)整天下来都(dou)没有客户,她就不断复盘不断提升,渐渐地,每场在(zai)线人数提升到一(yi)两百人,单场售卖金额(e)达到8万余元。

姚玉粼直(zhi)播中

不同于卖货主播,每支湖笔的特(te)点、每一(yi)道工序,姚玉粼都(dou)能(neng)娓娓道来。但和想象中古板的讲解不同,作为95后(hou),姚玉粼懂(dong)得如何用网络的力量撬动传统文化传播的广(guang)度、深度。特(te)制的运河船舫笔、青花瓷笔、珐琅(lang)彩(cai)笔、宇航员笔……她设计出一(yi)款款符(fu)合年(nian)轻人爱好(hao)的精致湖笔,再用有趣生动的讲解,一(yi)次次让湖笔“出圈”。

去年(nian)9月,姚玉粼担任杭州亚运会火炬传递湖州站的火炬手,特(te)意将善琏(lian)湖笔做成发(fa)簪笔戴于发(fa)髻上(shang)。“以前汉代官员会将‘簪笔’别在(zai)头发(fa)上(shang),我还原(yuan)制作出来,就是想让更多人了解到不一(yi)样的湖笔,看到非遗之美(mei)。”她说。

担任亚运会火炬手

姚玉粼推动湖笔与时代融合的“舞台”不止这些,发(fa)自内心的热爱是最根本的驱动力。在(zai)大学期间,她作为女四号参演(yan)了中国首部关于湖笔的院线电影《万里挑一(yi)》。近年(nian)来,她创(chuang)办了湖笔研学基地,陆(lu)续举办青少年(nian)探索非遗文化研学、湖笔文化公益课等活动——将湖笔寓于学,传授它的前世;将湖笔寓于心,用匠(jiang)心挥毫谱写它的今生。

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