位于颛桥镇光华路的79意库
一处由老厂(chang)房蜕变(bian)而成的文化创新绿洲中
隐藏着一家主营景德(de)镇陶瓷的“白相倌”
这里，纯白的色调
构筑出一片宁静雅致的空间
每一件陶瓷作品
都是景德(de)镇新生代艺(yi)术家的心血(xue)结(jie)晶
不仅有纯手工陶瓷茶具等(deng)
传统陶瓷工艺(yi)品
还有当代陶瓷艺(yi)术家瓷板画、雕塑(su)手办
以及联名款衍生品等(deng)
无不彰显着当代景德(de)镇陶瓷艺(yi)术
不可复制的灵韵与蓬勃的生命力
店主汪磊，80后，上海人
大学主修珠宝(bao)鉴定与设计的他
与陶瓷的邂逅，纯属偶然
2017年8月，生意合伙人的一次邀请
将他带到(dao)了景德(de)镇
一个他曾轻视为“制作碗和勺子”的地方
谁料这一去竟让(rang)他魂牵梦绕
小镇的魅力远超他的预期
他被那里的陶瓷艺(yi)术深深吸引(yin)
在连(lian)续三个月的探访后
汪磊决定在景德(de)镇开启新的篇章(zhang)
投(tou)身于陶瓷的世界
成为一名真正的“景漂”
景漂6年后
汪磊想在上海再设一个点(dian)
他找到(dao)了志同(tong)道合的合伙人
寻寻觅觅
终于在闵行颛桥找到(dao)了一个心仪的园区
“光华创意街区集创意园区、艺(yi)术空间、科创楼宇(yu)、生态雅苑于一体，汇聚了文化创意、装饰设计等(deng)各类(lei)企业百余家，已成为闵行文化创意产业的一张名片。”
经过(guo)多(duo)少个日夜各种折腾，反复设计
他的“白相倌”展厅“支楞”起来了
他的陶瓷也名正言顺的在上海有了个落脚(jiao)点(dian)
“白相倌”取自上海话俚(li)语“玩具”
汪磊认(ren)为，玩具不仅仅是儿时的伴侣
它们还能提供情感上的慰(wei)藉
而他现在制作的陶瓷工艺(yi)品
同(tong)样能够带来愉悦的情绪体验
是一种融合了传统文化特(te)色的“文化玩具”
汪磊将自己产品定位为
“好看、好玩、不贵”
主要面向年轻消费者
他追(zhui)求的“好看”是指产品在第一眼(yan)
就能吸引(yin)消费者的注意
“好玩”则意味着产品具有一定的实(shi)用性
“不贵”是指产品价格(ge)
介(jie)于文创和奢侈品之间
适合当代年轻人的消费水(shui)平
为了做到(dao)自己定下的标准
汪磊不断地在陶瓷工艺(yi)品的设计理念(nian)
和使用场景上精益求精
他尝试将海派文化的元素融入(ru)陶瓷制作之中
“上海这边对于陶瓷画面的审美、器型
和使用习惯，
与其他地方是不一样的。”
汪磊还将海派绘画的题材运用于陶瓷创作
如文房系列、花鸟鱼虫系列等(deng)
他尤其自豪于陶瓷人物系列
其中有一儿童系列的灵感源自传统的婴戏图
不同(tong)于传统婴戏图中千篇一律、
永(yong)远欢笑的形象
汪磊重(zhong)新赋予(yu)每个孩(hai)子独特(te)的表情
或发呆、或傻眼(yan)、或放(fang)空……
栩栩如生，活泼可爱
正如一百个观(guan)众(zhong)心中有一百个哈(ha)姆雷特(te)
白相倌还有很多(duo)现代陶瓷工艺(yi)品
陶瓷不再局限于传统形式
如近(jin)年大受欢迎的
陶瓷手办恶魔兔（Demon Rabbit）
就是一个例证
它结(jie)合了潮流审美
来自香(xiang)港的实(shi)习生参观(guan)白相倌
如今，汪磊在景德(de)镇和上海之间穿梭
每地半年
他致力于推广上海传统文化市集
“希望让(rang)传统文化市集成为一种上海的文化景观(guan)，整合区域资源，赋能品牌价值，带动文化消费，让(rang)更多(duo)的青少年了解中国的传统工艺(yi)，历史文脉得到(dao)赓续传承。”
来源：今日闵行