中新网拉萨7月6日电 题：西藏山南玉麦村(cun)党支部：扎(zha)根边陲传承爱国守边精神(shen)
“我们玉麦村(cun)党支部现有党员29人，都编入了8个护边小组，每位(wei)党员每月至少参与3个趟次(ci)以上的护边巡边。”西藏山南玉麦乡玉麦村(cun)党支部书记巴桑次(ci)仁近日向中新网记者说，玉麦地(di)处边境一线，巡边一次(ci)最长四五天，最短也(ye)要一天，大家都以桑杰曲巴老乡长和卓嘎、央宗姐妹三人为榜样，扎(zha)根边陲，传承爱国守边精神(shen)。
隆子县玉麦乡是中国西南边陲一个偏远的乡镇(zhen)，上世纪(ji)60年(nian)代起很长的一段(duan)时间里，数千平方公里的国土(tu)上只有桑杰曲巴带着女儿卓嘎、央宗在此放牧守边。父女三人也(ye)是玉麦最早的中共党员。
此前，卓嘎在接受(shou)中新网记者采访(fang)时说：“我问过爸啦(la)，为什么只有我们留在这(zhe)里？爸啦(la)说，玉麦是我们祖辈生活的地(di)方，是中国的土(tu)地(di)，要是我们也(ye)走了，祖辈的土(tu)地(di)就会被侵占。”
那时卓嘎一家有100多(duo)头牦牛，还有些奶牛，每个夏天都要在各山头轮流放牧，以示主权。卓嘎说，姐妹俩喜欢放牧生活，跟着父亲让她们有安全感。“那时放牧还要留下标记，标注玉麦是中国的土(tu)地(di)。过段(duan)时间再回来，发现有些标记被外国人涂抹。”卓嘎回忆，当时姐妹俩要帮(bang)助父亲一起抹去那些外国标记，再次(ci)标记这(zhe)里属于中国。
她说，父亲桑杰曲巴有两个心(xin)愿，一是玉麦能通公路(lu)；二是部队(dui)入驻，“爸啦(la)说，我们都会老去，但部队(dui)是永葆年(nian)轻的，他们可(ke)以更好地(di)保障国土(tu)安全”。
此后，玉麦发展进入快车道。2019年(nian)，通往玉麦的土(tu)路(lu)变成了柏油路(lu)，随(sui)后实现冬(dong)季保通。目前玉麦乡玉麦村(cun)共有56户(hu)、204位(wei)居民，年(nian)人均可(ke)支配收(shou)入达4.43万元人民币，5G网络(luo)信号和国家电网覆盖。
如今(jin)，护边守边的接力棒传递到了驻地(di)部队(dui)、边境派出所民警以及玉麦村(cun)村(cun)民们手中。玉麦村(cun)党支部书记巴桑次(ci)仁说，2020年(nian)起，玉麦开始“军警地(di)”共建，玉麦村(cun)党支部每周和驻地(di)部队(dui)、边境派出所党组织一起开展思想、政策学习，玉麦守边历史学习等活动。
他说，玉麦虽然偏远，但对党支部、党员的要求并不降低，玉麦把发挥党支部的战斗堡垒作用(yong)和党员的先锋模(mo)范(fan)作用(yong)践行在日常(chang)的护边守边工作中。
据(ju)悉，玉麦护边巡边路(lu)线中，最远的一趟往返约80公里，最近的20多(duo)公里。“现在我们护边巡边已经常(chang)态化了，因(yin)为气(qi)候的原因(yin)，每年(nian)5月到10月是巡边最频繁的时候，冬(dong)春大雪封山趟次(ci)相对少一些。”巴桑次(ci)仁说，参与巡边的党员、村(cun)民共57人，各小组都是以党员为先锋。以6月为例(li)，自己巡边共8个趟次(ci)。
他介绍，玉麦的巡边路(lu)途遥远，每次(ci)小组要带干粮，夜宿一般搭薄(bao)膜帐篷(peng)，或住(zhu)在大树(shu)下、山洞里。如今(jin)护边巡边工作和以前卓嘎放牧守边的工作内容差不多(duo)，也(ye)是在沿途的石头上、树(shu)干上、石壁上留下“中国”“家是玉麦 国是中国”等标记。
巴桑次(ci)仁说，从(cong)桑杰曲巴老乡长到卓嘎、央宗姐妹，再到玉麦村(cun)现在的党员、村(cun)民，还有驻地(di)部队(dui)、边境派出所民警，玉麦爱国守边队(dui)伍不断扩大，爱国守边精神(shen)像格桑花一样扎(zha)根在了这(zhe)片土(tu)地(di)。