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| 玉岩书院内的山(shan)高水长亭(ting) |
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| 种德庵为玉岩书院的前身(shen) |
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| 展览(lan)现场 |
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文/羊城晚报(bao)记者文艺
图/主办方提供
又是(shi)一(yi)年高考季，伴随着广东高考成绩和分数线的公布(bu)，总是(shi)几(ji)家欢喜几(ji)家愁。通(tong)过(guo)考试选拔人才的制(zhi)度在(zai)中(zhong)国古已有之(zhi)，这样的欢喜和忧愁也延续(xu)了一(yi)千多年。
日前，“士子(zi)的行旅——中(zhong)国古代科举与旅行特展”在(zai)位于广州萝峰山(shan)麓的玉岩书院开展。展览(lan)由(you)广州海事博(bo)物馆(guan)、南京中(zhong)国科举博(bo)物馆(guan)共同主办。在(zai)玉岩书院建(jian)筑群的高低错落(luo)间，古代士子(zi)求学的艰辛(xin)历程徐徐展开。
与人们印象中(zhong)的博(bo)物馆(guan)展厅不一(yi)样，本次展览(lan)将中(zhong)国科举文化与玉岩书院各个空(kong)间相结合(he)，展线依次走过(guo)种德庵、玉岩堂、余庆楼(lou)、天(tian)尊堂、观音殿、山(shan)高水长亭(ting)、文昌庙，为观众提供一(yi)个了解古代科举文化的独特视(shi)角。
壹求学之(zhi)路始于书院
玉岩书院始建(jian)于南宋(song)，至今已有800多年历史。作为古代的私塾学堂，这里(li)曾是(shi)无数士人学子(zi)求学之(zhi)路的起点。
从萝峰山(shan)脚下远远望去，夏日葱茏掩映下的古书院若隐若现。静谧的山(shan)林间，泉水哗啦啦流下。爬上(shang)长长的石梯，“玉喦书院”几(ji)个字才清(qing)晰(xi)起来。
原来，萝岗一(yi)带(dai)自古是(shi)钟氏族(zu)人的聚居(ju)地。为纪念钟氏先祖钟玉岩，钟氏后人特将书院命名(ming)为玉岩书院。匾额上(shang)的“喦”与岩同音，“品在(zai)山(shan)之(zhi)上(shang)”意指在(zai)后人心中(zhong)钟玉岩的品德高于山(shan)。
以书院西侧的种德庵为序厅，“士子(zi)的行旅——中(zhong)国古代科举与旅行特展”将观众引入了一(yi)个以德育为核心的教育世界。
种德庵为玉岩书院的前身(shen)，是(shi)书院最古老(lao)的地方。宋(song)乾道(dao)三年（1167），钟玉岩的父亲钟遂和建(jian)立(li)种德庵，供族(zu)中(zhong)弟子(zi)在(zai)此读书学习(xi)。钟玉岩也从这里(li)得(de)到启(qi)蒙，后考中(zhong)进士，官至参议中(zhong)书省兼知政事、朝(chao)议大夫。
在(zai)种德庵内的展览(lan)现场，笔、墨、纸(zhi)、砚等文房用品摆放在(zai)整齐排列(lie)的书桌上(shang)，书架上(shang)还有《诗经》《春秋》《论语》等书籍，让人感觉数百年前的古人传道(dao)授(shou)业的场景(jing)仿佛就在(zai)眼前。“德胜才谓(wei)之(zhi)君子(zi)，才胜德谓(wei)之(zhi)小人”，钟氏家族(zu)以德育人的传统也在(zai)这里(li)得(de)到体(ti)现。
贰(er)将梅(mei)关古道(dao)“搬”到现场
自古登科之(zhi)路困(kun)难重(zhong)重(zhong)，从十年寒窗的日积月累(lei)到地方考试中(zhong)历经大浪淘沙，古代学子(zi)才得(de)以踏上(shang)赴京之(zhi)旅。不仅如此，前往京城往往也要花上(shang)数月时间，行程之(zhi)艰巨常人难以想象。
南宋(song)时期，从广州出发前往临安(an)赴考的钟玉岩也不例外。为了让观众更直观地了解他(ta)的赶考路线，展览(lan)在(zai)余庆楼(lou)里(li)特别设置了多媒体(ti)互动(dong)游戏。点击(ji)电子(zi)屏幕(mu)，观众就可(ke)以为主人公“钟玉岩”选择最便捷的赶考路线，沉浸式感受古代士子(zi)们千里(li)赴考的不易。
与此同时，展览(lan)还将梅(mei)关古道(dao)“搬”来了书院。顺着参观游览(lan)路线，复刻出的梅(mei)关古道(dao)就位于古书院内的石梯上(shang)，场景(jing)十分逼真。
据了解，梅(mei)关古道(dao)位于江西和广东交界的崇山(shan)峻岭之(zhi)中(zhong)，是(shi)目前国内保存最完(wan)整的古驿(yi)道(dao)。唐(tang)代开元四年（716），张九龄奏请并主持开凿大庾岭。此后梅(mei)关古道(dao)作为岭南极为重(zhong)要的驿(yi)道(dao)，经其北上(shang)的科举士子(zi)、文人大儒不胜枚举。
陈献章、湛若水、罗伦、庄有恭等文化名(ming)人行经梅(mei)关古道(dao)，最终成功考取功名(ming)的故事也在(zai)展览(lan)中(zhong)娓娓道(dao)来。
叁再现赶考路上(shang)的衣食住行
玉岩书院依山(shan)而建(jian)，沿着展线一(yi)路往上(shang)，依次穿过(guo)种德庵、玉岩堂、余庆楼(lou)、天(tian)尊堂、观音殿，接着便是(shi)罗坑精舍(she)的位置。
古代士子(zi)参加会试的旅行跨越多省，衣食住行同样充满了挑战，因此需要准备足(zu)够的衣物、干粮、雨具等物品，以应对旅途中(zhong)的寒风烈日和种种困(kun)难。
记者留意到，罗坑精舍(she)内的展品往往带(dai)有美好(hao)的寓意，比如“读书授(shou)业”壶、状元翁同龢折扇、“一(yi)路莲科”糕模、“平(ping)步青云”鞋等，暗含着对考生的满满祝福。
据工作人员介绍，玉岩书院的名(ming)字历来经过(guo)数次更改。钟玉岩告老(lao)还乡后，对以前读书的种德庵进行了修缮和扩建(jian)，并更名(ming)为“罗坑精舍(she)”。晚年的他(ta)继承父志，在(zai)这里(li)延师讲学，教育乡中(zhong)子(zi)弟。族(zu)人感念钟玉岩的德行，在(zai)他(ta)去世后又将罗坑精舍(she)改名(ming)为“玉岩书院”，并流传至今。
明清(qing)以来，藏身(shen)山(shan)中(zhong)的玉岩书院因环境清(qing)幽，曾吸引无数达官显贵、文人墨客前来游览(lan)。沿着石阶继续(xu)往上(shang)，来到玉岩书院的最高处——山(shan)高水长亭(ting)，亭(ting)额“山(shan)高水长”四字为明代大儒湛若水所题，意在(zai)鼓(gu)励钟氏族(zu)人多读书，兴文风。
站在(zai)亭(ting)内俯(fu)瞰，山(shan)下正是(shi)萝岗香雪公园里(li)的大片梅(mei)林，每年冬至前后，踏“雪”寻(xun)梅(mei)的游人更是(shi)不在(zai)少数。亭(ting)内就保留了一(yi)块(kuai)清(qing)朝(chao)两广总督张之(zhi)洞留下的诗文碑刻。诗文中(zhong)，张之(zhi)洞也对萝岗香雪美景(jing)和深厚的文化底蕴进行了大肆赞美。
肆为今日学子(zi)送上(shang)美好(hao)祝愿(yuan)
距山(shan)高水长亭(ting)不远处的建(jian)筑为文昌庙。两者之(zhi)间是(shi)一(yi)片自然(ran)形成的斜面巨石坡。在(zai)山(shan)泉水数百年的冲刷(shua)下，石坡上(shang)形成了一(yi)条沟壑，潺潺流水充盈其间。
尤为值(zhi)得(de)一(yi)提的是(shi)，旁边竟(jing)有一(yi)棵树(shu)龄超过(guo)千年的古荔枝树(shu)。据工作人员介绍，玉岩书院中(zhong)古树(shu)繁(fan)多，树(shu)龄超百年的就有19棵之(zhi)多。这棵“千年古荔”生命力非常顽强，历史上(shang)它曾被严重(zhong)冻(dong)伤过(guo)，后又长出新枝继续(xu)生长，“遇(yu)到气(qi)候好(hao)的年份(fen)，这棵古荔枝树(shu)还会挂果，运气(qi)好(hao)的游客才能(neng)看到！”
走进文昌庙内，“士子(zi)的行旅——中(zhong)国古代科举与旅行特展”也来到了高潮部分。通(tong)过(guo)乡试、会试、殿试等科考登科后，士子(zi)的身(shen)份(fen)上(shang)实现了由(you)读书人向(xiang)朝(chao)廷官员的华丽转变，人生跃(yue)入“春风得(de)意”的新天(tian)地。
在(zai)文昌帝君的塑像两侧，展览(lan)还对古代考场的场景(jing)进行了复原。仅能(neng)容纳(na)一(yi)人之(zhi)身(shen)的考生号舍(she)不断吸引观众的注意和停留。
从书院学习(xi)，到千里(li)赴考，再到状元高中(zhong)，“士子(zi)的行旅——中(zhong)国古代科举与旅行特展”将中(zhong)国古代科举文化与玉岩书院的各个空(kong)间相结合(he)，为观众呈现了一(yi)场圆满的科举考试之(zhi)旅。
广州海事博(bo)物馆(guan)负责人表示：“希望通(tong)过(guo)本次展览(lan)，让观众深入了解中(zhong)国古代科举制(zhi)度对社(she)会、文化、教育等方面的影(ying)响，展示书院在(zai)古代教育中(zhong)的重(zhong)要地位和作用，也为今日的莘莘学子(zi)送上(shang)‘文运昌隆’的美好(hao)祝愿(yuan)。”
