导读：无(wu)论是修昔底德陷阱(jing)，还是美元陷阱(jing)，归根到底，都是西(xi)方文明陷阱(jing)，也是霸(ba)权陷阱(jing)。北京对话特约专(zhuan)家、中国人民大学教授王义桅在《走出美元陷阱(jing)》一书读后感中，进一步发出呐(na)喊(han)。他指出，美元霸(ba)权可能是人类最后一个主(zhu)权货币霸(ba)权，走出美元陷阱(jing)，拥抱(bao)N+1货币体系的金融新纪元，才是理论与实践的同频共振。
中国人民大学教授王义桅
走出美元陷阱(jing)，告别金融霸(ba)权
——读一尘《走出美元陷阱(jing)》有感
天下苦美久矣，天下苦美元久矣。认识到这一点，是有慧眼的；说出这句话，是要勇气(qi)的。提(ti)出“走出美元陷阱(jing)”，更(geng)是有慧根的。
一尘先(xian)生20多年在国内国际(ji)金融系统摸爬滚打，有在国外金融市场一线搏杀(sha)多年的丰富经(jing)历(li)。他将对全球金融未来与美国金融霸(ba)权走向思考(kao)的结晶，汇聚成《走出美元陷阱(jing)》一书，就是这种勇气(qi)、慧眼、慧根的体现。
作者指出，“美元作为世界(jie)货币，使美国具备了无(wu)限量(liang)化货币信用的任性特权，在全球吸血和财富收割的超(chao)能力(li)、肆意(yi)制裁他国的控制力(li)。美元霸(ba)权既能够成为美国的武器，也不可避免的带来反噬，激化自身各种内在矛盾(dun)，如同资源的诅咒。我把美元特权的这种反噬力(li)量(liang)称为美元的诅咒。当美元这种特权或者或武器运(yun)用到极(ji)致，美元的信用不可避免的会受(shou)到伤害，甚至崩塌”。
可以说，此乃深得《道德经(jing)》智慧也：“物(wu)壮则老”；“福(fu)兮祸所倚”；更(geng)重要的，“反者道之动”。美元的扩张如今没有遵循天道，就遭天谴，从“公共品”（public goods）变成“公共恶(e)”（public bads）。正如列宁所言，真理与谬误，一步之隔而已(yi)。认识到美元陷阱(jing)与货币霸(ba)权悖论，对全球金融未来、对人民币国际(ji)化发展，是至关重要的。作者以高度的理论自觉(jue)与实践自信，站在为国际(ji)货币体系谋未来的高度和探寻金融强国之路的情怀，推出极(ji)富时代感和前(qian)瞻性的著作，值得每(mei)一个关心中国和世界(jie)未来的读者认真阅读，深入思考(kao)。
曾几何时，美国在频频制造“中国陷阱(jing)”：“马尔萨斯陷阱(jing)”、 “中等收入陷阱(jing)”、“修昔底德陷阱(jing)”、“塔西(xi)佗陷阱(jing)”……不一而足；如今，中国学者描绘“美国陷阱(jing)”，探寻走出美元陷阱(jing)之道，真乃“此一时，彼一时”也！美国和美元今天之境况，是美国基(ji)督教扩张、私人资本主(zhu)义的自食其果，也见证了“仁义不施而攻守之势异(yi)”的古训。
构建自主(zhu)知识体系，透析“美元陷阱(jing)”之弊，直(zhi)击美国霸(ba)权要害，喊(han)出世界(jie)心声，向一尘先(xian)生致敬(jing)。
《走出美元陷阱(jing)》 一尘著 中国经(jing)济出版社
一、美元陷阱(jing)是西(xi)方文明陷阱(jing)
笔者在《海殇？：欧洲(zhou)文明启示录》一书中提(ti)出西(xi)方文明的悖论：开放而不包容、对内多元与对外普世的双重标准、进取与破坏相伴生，是海洋文明的三大“原(yuan)罪”，亦为海殇之肇因。
开放而不包容，源于海洋文明二元论思维。一方面，海洋文明从经(jing)济、人口(kou)、思想、文化等各方面全方位开放，不断从“异(yi)质文化”汲取营养；另一方面，海洋文明不断制造“异(yi)质文明”的假说，通过征(zheng)服、扩张乃至殖民，将自己的意(yi)志强加于人。美国海上霸(ba)权，继承了欧洲(zhou)海上文明扩张的衣钵，将海洋文明张扬的个性发挥到极(ji)致。
对内多元与对外普世的双重标准，源于海洋文明的岛屿基(ji)因。宙斯化身为公牛把欧罗巴掳走的传说，为该基(ji)因披(pi)上了神话的色彩。海洋文明的多样性是对欧罗巴大陆说的，其余大陆都应被(bei)普世海水淹没。高于海平面的是“我的”文化，其由竞争形成，多元一体，并通过海洋传播至全球，让“他者”皈依而成为“普世价值”。海洋文明的活力(li)就在于文化的多元性，而“普世价值”为文明扩张披(pi)上合法性外衣。
进取与破坏相伴生，源于海洋文明的宗教伦理。海洋文明对自然、对他者的控制欲(yu)，既带来了科技创新和发明创造，也带来了对自然和其他文明的破坏。征(zheng)服海洋，而非(fei)敬(jing)畏自然，一方面培养和激发了人的创新和进取精神，另一方面也遭到了自然界(jie)的惩罚。
这也解释了“美元陷阱(jing)”。换言之，美元陷阱(jing)是西(xi)方文明陷阱(jing)，也是霸(ba)权陷阱(jing)。
作者通过对美国经(jing)济本质的敏锐观察与深刻揭示，对美元霸(ba)权的剥(bao)削性、掠夺性进行了深刻批判。作者指出，美元成为美国对全球财富收割的利器。“在西(xi)方央行的弹指一挥间，世界(jie)的财富版图被(bei)悄然改写、重置(zhi)，而你我的财富，特别是储蓄、债权，也在无(wu)声无(wu)息(xi)之间被(bei)大摇大摆(bai)地(di)偷走了。”美联储的资产负债表动一动，数万亿美元的资金就“生产”出来了，美元资金的洪水席卷世界(jie)，成为美国对全世界(jie)收割财富的工具。美债与美元相表里，像插在世界(jie)经(jing)济上的一根无(wu)形的管(guan)子，使财富源源不断地(di)流向美国。这与西(xi)方文明扩张、掠夺的基(ji)因是一致的。
美元霸(ba)权之恶(e)，还表现在它成为美国对全球经(jing)济体系进行控制和肆意(yi)制裁他国的武器。美元获得了世界(jie)货币的地(di)位，使美国在国际(ji)金融领域(yu)拥有垄断性的全球性权力(li)。借助(zhu)这种权力(li)，美国发展出长臂(bi)管(guan)辖权，对他国经(jing)济肆意(yi)进行干预和制裁，将制裁工具政治化、武器化，推行霸(ba)凌主(zhu)义，作为打压战略对手、竞争对手、推行强权政治的武器，严重损害国际(ji)经(jing)贸体系其它各方的利益。作者认为，美元的“武器化”，或者说各国经(jing)济被(bei)美元所绑(bang)架(jia)、控制和胁(xie)迫的困(kun)境，是全球经(jing)济面临的真正的“美元陷阱(jing)”。
这也恰(qia)恰(qia)映照了西(xi)方文明对内包容与对外双标以及进取性与破坏性的特质。
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二、走出美元陷阱(jing)：必要性与可能性
既然美元陷阱(jing)是西(xi)方文明陷阱(jing)，霸(ba)权陷阱(jing)，走出美元陷阱(jing)就不是实现人民币或其他主(zhu)权货币取代美元地(di)位，而是创立全球金融新时代。
马克思指出：“无(wu)论哪一个社会形态(tai),在它所能容纳的全部生产力(li)发挥出来以前(qian),是决不会灭亡的。〞走出美元陷阱(jing)，同志仍需(xu)努力(li)，原(yuan)因有三：
一， 美元霸(ba)权可能是人类最后一个主(zhu)权货币霸(ba)权。未来不会有货币霸(ba)权争夺战。
二， 打败尼康相机(ji)的不是佳能相机(ji)，而是数码相机(ji)。走出美元陷阱(jing)，不是走进新的霸(ba)权货币陷阱(jing)，而是拥抱(bao)金融新纪元：N+1货币体系。
三， 走出美元陷阱(jing)是未来时，也是现在时。发出“走出美元陷阱(jing)”的呐(na)喊(han)，理论意(yi)义与实践意(yi)义同样重要，思维启发和国际(ji)货币统一战线价值同样重要。
也许有人认为，“毕竟，不作为世界(jie)筹备货币，每(mei)个国家也可以实施QE，也可以无(wu)限QE！”从这点看，美元陷阱(jing)是必然的。换言之，美元陷阱(jing)是霸(ba)权货币陷阱(jing)的必然。有人认为，美元是最不坏的货币。这就涉及思维惯(guan)性与路径(jing)依赖问题，是被(bei)“存在的就是合理的”烟(yan)雾迷住双眼。
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伴随中国经(jing)济的强势崛起，对于如何建设金融强国，锻造金融优势，使我国的金融地(di)位与我国在世界(jie)经(jing)济中的地(di)位能够相称，作者也给出了自己的思考(kao)和建议：
一是大大方方允许人民币稳步升值。在美元疯狂注水的情势下，人民币升值既是合理的，也是必要的。人民币升值是保卫我们(men)人民的财富不被(bei)轻易(yi)掠夺的第一道屏(ping)障。作者认为，中国经(jing)济已(yi)经(jing)走过了靠低技术含量(liang)、低附加值和价格竞争的初级阶段，正在向以高技术含量(liang)、高附加值作为核心竞争力(li)的高质量(liang)发展挺进。人民币升值有利于我国经(jing)济向高端转型，实现由低价取胜转向依靠质量(liang)、技术取胜，从而提(ti)升中国制造的附加值、品牌和竞争力(li)。同时，人民币稳步升值，符合构建双循环新发展格局的战略需(xu)要；有利于进一步扩大内需(xu)，促进国内消费升级；有助(zhu)于增加出口(kou)企业效益，整体提(ti)高国民收入，扩大国民财富，提(ti)升国民福(fu)利水平。
二是让人民币扬眉吐气(qi)走向世界(jie)。从长远看，要保卫我们(men)的财富不被(bei)美元掠夺，必须打破美元“嚣张的霸(ba)权”，那就需(xu)要推进人民币国际(ji)化，让人民币在全球贸易(yi)和投资中获得更(geng)广泛的认可和使用。中国经(jing)济发展到今天，加快推进人民币国际(ji)化具备坚实基(ji)础，除了中国经(jing)济超(chao)大的规模，以及作为世界(jie)第一商品出口(kou)大国和第一外汇储备大国，中国具备世界(jie)最完备的工业体系和产业链、供应链，有实力(li)为强大的人民币提(ti)供坚实支撑。利用我国超(chao)大市场优势以及在全球贸易(yi)和对外投资中的有利地(di)位，积极(ji)鼓励和引导国内外企业扩大人民币在贸易(yi)和投资中的使用，扩大人民币国债市场规模，加快推出面向国际(ji)企业和投资机(ji)构的以人民币计价、交易(yi)、结算、投资的金融产品，积极(ji)创造条件，让人民币加快走向世界(jie)。
三是坚定不移构建新发展格局。构建“以国内大循环为主(zhu)体、国内国际(ji)双循环相互促进”的新发展格局，坚定实施扩大内需(xu)战略，积极(ji)扩大进口(kou)，加快金融双向开放，保持(chi)人民币稳定和强势，积极(ji)推进人民币国际(ji)化，就能够形成一个相互促进、相互支撑、螺旋上升的内外大循环，推进中国经(jing)济不断向更(geng)高水平、更(geng)高质量(liang)发展。
当我国进出口(kou)贸易(yi)大部分采(cai)用人民币计价和结算，当国际(ji)投资者更(geng)加愿意(yi)使用和持(chi)有人民币，当人民币在国际(ji)支付结算、全球储备资产货币中占据足够的地(di)位，我们(men)就可以真正走出“美元陷阱(jing)”，打破美元霸(ba)权的讹(e)诈与威胁(xie)。
三、设计人类命运(yun)共同体货币，开创人类文明新形态(tai)
许多人想当然认为一尘同志的《走出美元陷阱(jing)》是为人民币国际(ji)化设计，甚至误认为人民币取代美元的日子就要来临。这是对此书和中华文化的误读，更(geng)是对作者的不敬(jing)！
1974年4月，邓小平副总理率(lu)中国代表团(tuan)出席联合国大会第六次特别会议。他在会上发言阐述了毛泽东主(zhu)席提(ti)出的划分"三个世界(jie)"的理论和中国对外关系的原(yuan)则时就庄(zhuang)严指出：“如果有朝一日中国要称霸(ba)世界(jie)，世界(jie)人民就有责任揭露我们(men)，指责我们(men)，并同中国人民一道来反对称霸(ba)的中国。”
邓小平在联合国大会第六届特别会议上发言 图源：互联网
走出美元陷阱(jing)，告别霸(ba)权货币，开创没有金融霸(ba)权的新时代。这，就是人类命运(yun)共同体的货币未来，必将也正在开创人类文明新形态(tai)。
“群龙无(wu)首”是《易(yi)经(jing)》乾卦的最高境界(jie)，乾卦又是《易(yi)经(jing)》的根本核心。群龙无(wu)首的“群”从个人修养而言是无(wu)为（道家）、无(wu)相（佛家）；从社会形态(tai)而言即人类命运(yun)共同体的最高境界(jie)——万物(wu)并育而不相害，道并行而不相悖，万类霜天竞自由，各自都是一条龙，相互关爱，没人出来称霸(ba)（无(wu)首）。
走出美元陷阱(jing)，告别货币霸(ba)权，实现未来货币的“群龙无(wu)首”，是人类命运(yun)共同体的金融命题。一尘先(xian)生的《走出美元陷阱(jing)》是新金融世界(jie)诞生的第一声啼哭。
（王义桅：北京对话特约专(zhuan)家、中国人民大学习近平新时代中国特色社会主(zhu)义思想研究院副院长、国际(ji)关系学院教授。著有《时代之问、中国之答：构建人类命运(yun)共同体》及十部一带一路研究专(zhuan)著）