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走出美元陷阱,拥抱金融新纪元,文明,与美国,海洋
2024-07-07 00:46:58
走出美元陷阱,拥抱金融新纪元,文明,与美国,海洋

导读:无论是修昔底德陷阱,还(hai)是美元陷阱,归(gui)根到底,都是西方文明(ming)陷阱,也是霸权陷阱。北京对话特约专家、中(zhong)国人民大学教授王义桅在《走出美元陷阱》一书读后感中(zhong),进一步发出呐喊。他指出,美元霸权可能是人类最后一个主权货币霸权,走出美元陷阱,拥抱N+1货币体系的金融新纪元,才是理论与实(shi)践的同频共振。

中(zhong)国人民大学教授王义桅

走出美元陷阱,告别金融霸权

——读一尘《走出美元陷阱》有感

天下苦美久矣,天下苦美元久矣。认识到这一点,是有慧眼的;说出这句话,是要(yao)勇气的。提出“走出美元陷阱”,更是有慧根的。

一尘先生20多年(nian)在国内国际金融系统摸爬滚打,有在国外(wai)金融市场一线搏(bo)杀多年(nian)的丰富经历。他将对全球金融未来与美国金融霸权走向思(si)考的结晶,汇聚成《走出美元陷阱》一书,就是这种勇气、慧眼、慧根的体现。

作(zuo)者(zhe)指出,“美元作(zuo)为世界货币,使美国具备了无限(xian)量化(hua)货币信(xin)用(yong)的任性特权,在全球吸血(xue)和财富收割的超能力、肆意制裁他国的控制力。美元霸权既能够成为美国的武器,也不(bu)可避(bi)免的带来反噬,激化(hua)自(zi)身(shen)各种内在矛盾,如同资源的诅咒。我把美元特权的这种反噬力量称为美元的诅咒。当(dang)美元这种特权或者(zhe)或武器运用(yong)到极致,美元的信(xin)用(yong)不(bu)可避(bi)免的会受(shou)到伤害,甚至崩塌(ta)”。

可以说,此乃深得《道德经》智慧也:“物壮则老”;“福兮祸所倚”;更重要(yao)的,“反者(zhe)道之(zhi)动”。美元的扩张如今没有遵循天道,就遭天谴,从“公共品”(public goods)变成“公共恶”(public bads)。正(zheng)如列宁所言,真理与谬(miu)误,一步之(zhi)隔而已(yi)。认识到美元陷阱与货币霸权悖论,对全球金融未来、对人民币国际化(hua)发展,是至关(guan)重要(yao)的。作(zuo)者(zhe)以高度的理论自(zi)觉(jue)与实(shi)践自(zi)信(xin),站(zhan)在为国际货币体系谋未来的高度和探寻金融强国之(zhi)路的情(qing)怀,推出极富时代感和前瞻性的著作(zuo),值得每一个关(guan)心(xin)中(zhong)国和世界未来的读者(zhe)认真阅读,深入思(si)考。

曾几何时,美国在频频制造(zao)“中(zhong)国陷阱”:“马尔萨斯陷阱”、 “中(zhong)等收入陷阱”、“修昔底德陷阱”、“塔西佗陷阱”……不(bu)一而足;如今,中(zhong)国学者(zhe)描绘“美国陷阱”,探寻走出美元陷阱之(zhi)道,真乃“此一时,彼(bi)一时”也!美国和美元今天之(zhi)境况,是美国基督教扩张、私人资本主义的自(zi)食其果,也见证了“仁义不(bu)施而攻守之(zhi)势异”的古训。

构建自(zi)主知识体系,透析“美元陷阱”之(zhi)弊,直击美国霸权要(yao)害,喊出世界心(xin)声,向一尘先生致敬。

《走出美元陷阱》 一尘著 中(zhong)国经济出版社

一、美元陷阱是西方文明(ming)陷阱

笔者(zhe)在《海殇?:欧洲(zhou)文明(ming)启示录》一书中(zhong)提出西方文明(ming)的悖论:开放而不(bu)包容、对内多元与对外(wai)普世的双重标准、进取与破坏相伴生,是海洋文明(ming)的三大“原罪”,亦为海殇之(zhi)肇因。

开放而不(bu)包容,源于海洋文明(ming)二元论思(si)维。一方面,海洋文明(ming)从经济、人口、思(si)想、文化(hua)等各方面全方位开放,不(bu)断(duan)从“异质文化(hua)”汲取营养;另一方面,海洋文明(ming)不(bu)断(duan)制造(zao)“异质文明(ming)”的假说,通过征服、扩张乃至殖民,将自(zi)己的意志强加于人。美国海上霸权,继承了欧洲(zhou)海上文明(ming)扩张的衣钵,将海洋文明(ming)张扬的个性发挥到极致。

对内多元与对外(wai)普世的双重标准,源于海洋文明(ming)的岛屿基因。宙斯化(hua)身(shen)为公牛(niu)把欧罗巴(ba)掳走的传说,为该基因披(pi)上了神话的色彩。海洋文明(ming)的多样性是对欧罗巴(ba)大陆说的,其余大陆都应被普世海水淹没。高于海平面的是“我的”文化(hua),其由竞(jing)争形成,多元一体,并(bing)通过海洋传播至全球,让“他者(zhe)”皈依而成为“普世价值”。海洋文明(ming)的活力就在于文化(hua)的多元性,而“普世价值”为文明(ming)扩张披(pi)上合法性外(wai)衣。

进取与破坏相伴生,源于海洋文明(ming)的宗教伦(lun)理。海洋文明(ming)对自(zi)然、对他者(zhe)的控制欲,既带来了科技(ji)创新和发明(ming)创造(zao),也带来了对自(zi)然和其他文明(ming)的破坏。征服海洋,而非敬畏自(zi)然,一方面培养和激发了人的创新和进取精神,另一方面也遭到了自(zi)然界的惩罚。

这也解释了“美元陷阱”。换言之(zhi),美元陷阱是西方文明(ming)陷阱,也是霸权陷阱。

作(zuo)者(zhe)通过对美国经济本质的敏锐观察与深刻揭示,对美元霸权的剥削性、掠夺性进行了深刻批(pi)判。作(zuo)者(zhe)指出,美元成为美国对全球财富收割的利器。“在西方央行的弹指一挥间,世界的财富版图被悄然改写、重置,而你(ni)我的财富,特别是储蓄、债权,也在无声无息之(zhi)间被大摇大摆地偷走了。”美联储的资产负债表动一动,数万(wan)亿美元的资金就“生产”出来了,美元资金的洪水席卷世界,成为美国对全世界收割财富的工具。美债与美元相表里,像插在世界经济上的一根无形的管子,使财富源源不(bu)断(duan)地流向美国。这与西方文明(ming)扩张、掠夺的基因是一致的。

美元霸权之(zhi)恶,还(hai)表现在它(ta)成为美国对全球经济体系进行控制和肆意制裁他国的武器。美元获(huo)得了世界货币的地位,使美国在国际金融领域拥有垄断(duan)性的全球性权力。借助这种权力,美国发展出长臂管辖权,对他国经济肆意进行干预和制裁,将制裁工具政治化(hua)、武器化(hua),推行霸凌主义,作(zuo)为打压战略对手、竞(jing)争对手、推行强权政治的武器,严重损害国际经贸体系其它(ta)各方的利益。作(zuo)者(zhe)认为,美元的“武器化(hua)”,或者(zhe)说各国经济被美元所绑架、控制和胁迫(po)的困(kun)境,是全球经济面临的真正(zheng)的“美元陷阱”

这也恰恰映照了西方文明(ming)对内包容与对外(wai)双标以及进取性与破坏性的特质。

图源:互联网

二、走出美元陷阱:必要(yao)性与可能性

既然美元陷阱是西方文明(ming)陷阱,霸权陷阱,走出美元陷阱就不(bu)是实(shi)现人民币或其他主权货币取代美元地位,而是创立全球金融新时代。

马克思(si)指出:“无论哪一个社会形态,在它(ta)所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是决不(bu)会灭亡的。〞走出美元陷阱,同志仍需努力,原因有三:

一, 美元霸权可能是人类最后一个主权货币霸权。未来不(bu)会有货币霸权争夺战。

二, 打败尼康相机的不(bu)是佳能相机,而是数码(ma)相机。走出美元陷阱,不(bu)是走进新的霸权货币陷阱,而是拥抱金融新纪元:N+1货币体系

三, 走出美元陷阱是未来时,也是现在时。发出“走出美元陷阱”的呐喊,理论意义与实(shi)践意义同样重要(yao),思(si)维启发和国际货币统一战线价值同样重要(yao)

也许(xu)有人认为,“毕竟,不(bu)作(zuo)为世界筹备货币,每个国家也可以实(shi)施QE,也可以无限(xian)QE!”从这点看(kan),美元陷阱是必然的。换言之(zhi),美元陷阱是霸权货币陷阱的必然。有人认为,美元是最不(bu)坏的货币。这就涉及思(si)维惯(guan)性与路径(jing)依赖问题,是被“存在的就是合理的”烟(yan)雾迷住双眼。

图源:互联网

伴随中(zhong)国经济的强势崛起,对于如何建设金融强国,锻造(zao)金融优(you)势,使我国的金融地位与我国在世界经济中(zhong)的地位能够相称,作(zuo)者(zhe)也给出了自(zi)己的思(si)考和建议:

一是大大方方允许(xu)人民币稳步升(sheng)值。在美元疯(feng)狂注水的情(qing)势下,人民币升(sheng)值既是合理的,也是必要(yao)的。人民币升(sheng)值是保卫(wei)我们人民的财富不(bu)被轻易掠夺的第一道屏障。作(zuo)者(zhe)认为,中(zhong)国经济已(yi)经走过了靠低技(ji)术含量、低附加值和价格竞(jing)争的初级阶段,正(zheng)在向以高技(ji)术含量、高附加值作(zuo)为核心(xin)竞(jing)争力的高质量发展挺进。人民币升(sheng)值有利于我国经济向高端转型,实(shi)现由低价取胜(sheng)转向依靠质量、技(ji)术取胜(sheng),从而提升(sheng)中(zhong)国制造(zao)的附加值、品牌和竞(jing)争力。同时,人民币稳步升(sheng)值,符合构建双循环新发展格局的战略需要(yao);有利于进一步扩大内需,促进国内消费升(sheng)级;有助于增加出口企业效益,整体提高国民收入,扩大国民财富,提升(sheng)国民福利水平。

二是让人民币扬眉吐气走向世界。从长远看(kan),要(yao)保卫(wei)我们的财富不(bu)被美元掠夺,必须打破美元“嚣张的霸权”,那就需要(yao)推进人民币国际化(hua),让人民币在全球贸易和投资中(zhong)获(huo)得更广泛的认可和使用(yong)。中(zhong)国经济发展到今天,加快推进人民币国际化(hua)具备坚实(shi)基础,除了中(zhong)国经济超大的规模,以及作(zuo)为世界第一商品出口大国和第一外(wai)汇储备大国,中(zhong)国具备世界最完备的工业体系和产业链、供应链,有实(shi)力为强大的人民币提供坚实(shi)支(zhi)撑(cheng)。利用(yong)我国超大市场优(you)势以及在全球贸易和对外(wai)投资中(zhong)的有利地位,积极鼓励和引(yin)导国内外(wai)企业扩大人民币在贸易和投资中(zhong)的使用(yong),扩大人民币国债市场规模,加快推出面向国际企业和投资机构的以人民币计(ji)价、交(jiao)易、结算、投资的金融产品,积极创造(zao)条件,让人民币加快走向世界。

三是坚定不(bu)移(yi)构建新发展格局。构建“以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进”的新发展格局,坚定实(shi)施扩大内需战略,积极扩大进口,加快金融双向开放,保持人民币稳定和强势,积极推进人民币国际化(hua),就能够形成一个相互促进、相互支(zhi)撑(cheng)、螺(luo)旋上升(sheng)的内外(wai)大循环,推进中(zhong)国经济不(bu)断(duan)向更高水平、更高质量发展。

当(dang)我国进出口贸易大部分(fen)采用(yong)人民币计(ji)价和结算,当(dang)国际投资者(zhe)更加愿意使用(yong)和持有人民币,当(dang)人民币在国际支(zhi)付结算、全球储备资产货币中(zhong)占据足够的地位,我们就可以真正(zheng)走出“美元陷阱”,打破美元霸权的讹诈与威胁。

三、设计(ji)人类命运共同体货币,开创人类文明(ming)新形态

许(xu)多人想当(dang)然认为一尘同志的《走出美元陷阱》是为人民币国际化(hua)设计(ji),甚至误认为人民币取代美元的日子就要(yao)来临。这是对此书和中(zhong)华文化(hua)的误读,更是对作(zuo)者(zhe)的不(bu)敬!

1974年(nian)4月,邓小平副总理率中(zhong)国代表团出席联合国大会第六次特别会议。他在会上发言阐述了毛泽东主席提出的划分(fen)"三个世界"的理论和中(zhong)国对外(wai)关(guan)系的原则时就庄严指出:“如果有朝一日中(zhong)国要(yao)称霸世界,世界人民就有责任揭露我们,指责我们,并(bing)同中(zhong)国人民一道来反对称霸的中(zhong)国。”

邓小平在联合国大会第六届特别会议上发言 图源:互联网

走出美元陷阱,告别霸权货币,开创没有金融霸权的新时代。这,就是人类命运共同体的货币未来,必将也正(zheng)在开创人类文明(ming)新形态。

“群(qun)龙(long)无首”是《易经》乾(qian)卦的最高境界,乾(qian)卦又是《易经》的根本核心(xin)。群(qun)龙(long)无首的“群(qun)”从个人修养而言是无为(道家)、无相(佛家);从社会形态而言即人类命运共同体的最高境界——万(wan)物并(bing)育而不(bu)相害,道并(bing)行而不(bu)相悖,万(wan)类霜天竞(jing)自(zi)由,各自(zi)都是一条龙(long),相互关(guan)爱,没人出来称霸(无首)。

走出美元陷阱,告别货币霸权,实(shi)现未来货币的“群(qun)龙(long)无首”,是人类命运共同体的金融命题。一尘先生的《走出美元陷阱》是新金融世界诞生的第一声啼哭(ku)。

(王义桅:北京对话特约专家、中(zhong)国人民大学习近(jin)平新时代中(zhong)国特色社会主义思(si)想研究院副院长、国际关(guan)系学院教授。著有《时代之(zhi)问、中(zhong)国之(zhi)答(da):构建人类命运共同体》及十部一带一路研究专著)

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