坚固的封(feng)闭式地下堡垒(lei)永远(yuan)是末(mo)日题材游戏和(he)影视作品中不(bu)可或缺的元(yuan)素，末(mo)日下的幸存者们籍以(yi)躲避(bi)核(he)大战、"丧(sang)尸(shi)病毒"亦或是自然灾害(hai)的灭顶之灾。但(dan)就在刚刚到来的2020年，荧幕中的虚构画面却在现实中上演，美国前军事情(qing)报专家德(de)鲁.米勒建造起了一座(zuo)坚固的"末(mo)日地堡"，由参加过海湾战争的老兵史(shi)蒂(di)夫(fu).雷内进行管理。
这(zhe)座(zuo)地堡坐落于美国东部的阿巴拉契(qi)亚(ya)山脉下，整个营地可容纳500张床位。混凝土掩体、可供应25年的食品仓库(ku)、水源(yuan)、通讯设备、农场、太阳(yang)能电池、武器仓库(ku)、武装哨所，所有末(mo)日营地该有的在这(zhe)里一应俱(ju)全。此营地采用会(hui)员制，每位会(hui)员每年需(xu)缴(jiao)纳1000美元(yuan)的会(hui)费，当出现需(xu)要启用营地的紧急情(qing)况时，营地的5人委员会(hui)经过会(hui)议投票表决后将通知会(hui)员，通过委员会(hui)制定的密(mi)令后会(hui)员方可进入营地获得(de)属于自己的一张小小的床位。当然介于当前的疫情(qing)，进入营地的会(hui)员需(xu)要体温测量确认无误后才能正式入住自己的"末(mo)日生存之家"。
对于正在卯足劲打赢疫情(qing)防控攻坚战的我们中国人民而言，大洋彼岸(an)的美国人民对待疫情(qing)"未雨绸(chou)缪"的程度未免(mian)过于偏执，并且在这(zhe)种正需(xu)要团结(jie)一心的时刻，美国人民反而是更相信民间(jian)机构而不(bu)是政府，各自为战发展着自己的小团体。
实际上早在上个世(shi)纪60年代，"末(mo)日文化"已经潜移默化地影响着美国人民的思想，并且逐渐从边缘化的小众文化成为主流宠儿。半(ban)个多世(shi)纪以(yi)来，美国人民的生活方式愈发超速，曾经为生活的一粥一饭奔波的男男女女开始热储存末(mo)日物资：罐头(tou)食物、水、药物、枪支弹药等等，开始在家中建造地下避(bi)难所、制定逃(tao)生计(ji)划和(he)路线、学习生存技能。这(zhe)些(xie)十分偏激的行为自60年代以(yi)来在美国广为大众所热衷，时至(zhi)今日只增不(bu)减。
这(zhe)样的群体被称之为"生存主义者"，他(ta)们有着极强(qiang)的危机感和(he)焦虑感，生存主义者向来和(he)阴谋论挂(gua)钩，他(ta)们不(bu)信任包括政府在内的团体，只相信依靠自己的力量在末(mo)日生存下去。20世(shi)纪后半(ban)叶的美国社(she)会(hui)经历着不(bu)少的动荡，黑帮之间(jian)的冲突、谋杀、枪支管控让美国人民愈发不(bu)信任自己的政府，甚至(zhi)怀疑自己的政府不(bu)能保证自己的各项(xiang)权益，越来越多的美国人民开始追(zhui)求用自己的力量捍卫自由而不(bu)是等待政府。在这(zhe)样的环境下生存主义者慢慢开始占(zhan)据美国社(she)会(hui)的大部分群体，一路经历过大萧条、第(di)二次世(shi)界大战、冷(leng)战危机的美国人民最终开始了全民应对核(he)战争、政府动荡、病毒、自然灾害(hai)等等各种因素的末(mo)日生存的准备工作，美国政府在人民心中的地位和(he)公信力可见一斑。